• Читалка
  • приложение для iOs
Download on the App Store
  • Читалка
  • приложение для Android
Get it on Google Play

«Стихотворения и поэмы»

2773

Описание

В книгу вошло полное собрание стихотворений и поэм, светских и духовных, Джона Донна (1572-1631), выдающегося английского поэта и проповедника, основоположника так называемой метафизической школы в поэзии. Представлены все жанры его поэзии: элегии, сатиры, песни и сонеты, послания, поэма «Метемпсихоз, или Путь души». Кроме того, в книгу включено классическое жизнеописание «доктора Джона Донна, настоятеля Собора Святого Павла», составленное его современником и другом Исааком Уолтоном. Для широкого круга читателей.

1 страница из 72
читать на одной стр.
Настроики
A

Фон текста:

  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Текст

Шрифты

  • Аа

    Roboto

  • Аа

    Garamond

  • Аа

    Fira Sans

  • Аа

    Times

  • Аа

    Iowan

  • Аа

    San Francisco

  • Аа

    SF Serif

  • Аа

    New York

  • Аа

    Helvetica Neue

  • Аа

    Arial

  • Аа

    Georgia

  • Аа

    Times New Roman

  • Аа

    Courier

  • Аа

    Courier New

  • Аа

    Menlo

  • Аа

    SF Mono

стр.

Джон Донн

Стихотворения и поэмы

Издание подготовили:

А.Н. ГОРБУНОВ, Г.М. КРУЖКОВ, И.И. ЛИСОВИЧ, В. С. МАКАРОВ

ПЕСНИ И СТИХОТВОРЕНИЯ О ЛЮБВИ[1]

С ДОБРЫМ УТРОМ

ЖЕНСКОЕ ПОСТОЯНСТВО[17]

К ВОСХОДЯЩЕМУ СОЛНЦУ[24]

НЕРАЗБОРЧИВОСТЬ[28]

АМУР-РОСТОВЩИК

КАНОНИЗАЦИЯ

ТРОЙНОЙ ДУРАК

БЕСКОНЕЧНОСТЬ ЛЮБВИ

НАСЛЕДСТВО

ЛИХОРАДКА[53]

ОБЛАКО И АНГЕЛ

РАССВЕТ[62]

НА ПРОЩАНИЕ: ОБ ИМЕНИ, ВЫРЕЗАННОМ НА СТЕКЛЕ

ТВИКНАМСКИЙ САД[75]

НА ПРОЩАНИЕ: О КНИГЕ

ОБЩИНА[96]

РАСТУЩАЯ ЛЮБОВЬ

СДЕЛКА С АМУРОМ

ЛЮБОВЬ ПОД ЗАМКОМ

ПРОЩАЛЬНАЯ РЕЧЬ О СЛЕЗАХ

АЛХИМИЯ ЛЮБВИ

ПРОКЛЯТИЕ[127]

ПРОСЬБА[131]

ВЕЧЕРНЯ[132] В ДЕНЬ СВЯТОЙ ЛЮСИ,[133] САМЫЙ КОРОТКИЙ ДЕНЬ ГОДА[134]

КОЛДОВСТВО С ПОРТРЕТОМ

ПРИМАНКА[143]

РАЗБИТОЕ СЕРДЦЕ

ПРОЩАНИЕ, ЗАПРЕЩАЮЩЕЕ ПЕЧАЛЬ

ВОСТОРГ[157]

БОЖЕСТВО ЛЮБВИ

ПИЩА ЛЮБВИ

ЗАВЕЩАНИЕ[179]

ПОГРЕБЕНИЕ

ЦВЕТОК[191]

ПЕРВОЦВЕТ[192]

Написано в Монтгомери[193] на холме, где стоит замок

ПАГУБА[209]

ВОЗВРАЩЕНИЕ[216]

АГАТОВЫЙ ПЕРСТЕНЬ[220]

ЛЮБОВЬ БЕЗ ПРИЧИНЫ

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ[225]

ПОСЛЕДНИЙ ВЗДОХ[228]

ПАРАДОКС[232]

ПРОЩАНИЕ С ЛЮБОВЬЮ

ЛЕКЦИЯ О ТЕНИ[239]

СОНЕТ. ПОДАРОК[242]

ИДЕАЛЬНЫЙ ПРЕДМЕТ[243]

РЕВНОСТЬ[244]

АНАГРАММА[250]

ИЗМЕНЧИВОСТЬ[257]

ПОРТРЕТ[273]

ОТРЕЧЕНИЕ[277]

ЛЮБОВНАЯ НАУКА[286]

СРАВНЕНИЕ[294]

ОСЕННЯЯ ЭЛЕГИЯ[306]

ОБРАЗ ЛЮБИМОЙ[314]

БРАСЛЕТ[317]

По случаю потери цепочки, принадлежащей даме, и возмещения ей убытка

РАЗЛУКА С НЕЮ[343]

ДЖУЛИЯ[358]

РАССКАЗ О ГОРОЖАНИНЕ И ЕГО ЖЕНЕ[365]

УВЕЩЕВАНИЕ[376]

НА ЖЕЛАНИЕ ВОЗЛЮБЛЕННОЙ СОПРОВОЖДАТЬ ЕГО, ПЕРЕОДЕВШИСЬ ПАЖОМ[388]

РАЗНООБРАЗИЕ

ПУТЬ ЛЮБВИ[404]

НА РАЗДЕВАНИЕ ВОЗЛЮБЛЕННОЙ[427]

ЛЮБОВНАЯ ВОЙНА[438]

САПФО К ФИЛЕНЕ[452]

ЭПИТАЛАМЫ[463]

ЭПИТАЛАМА, СОЧИНЕННАЯ В ЛИНКОЛЬНЗ-ИНН[464]

ЭПИТАЛАМА, ИЛИ СВАДЕБНАЯ ПЕСНЬ В ЧЕСТЬ ПРИНЦЕССЫ ЕЛИЗАВЕТЫ[479] И ПФАЛЬЦГРАФА ФРИДРИХА,[480] СОЧЕТАВШИХСЯ БРАКОМ В ДЕНЬ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА[481]

ЭПИТАЛАМА ПО СЛУЧАЮ БРАКОСОЧЕТАНИЯ ГРАФА СОМЕРСЕТА[496]

26 декабря 1613 года

Аллофан[497] порицает Идия,[498] встречающего Рождество в сельском уединении, тогда как при дворе празднуется свадьба графа Сомерсета. Идий объясняет, что побудило его покинуть столицу и чем он занимался в эти дни.

1. ВРЕМЯ ГОДА

2. ОН И ОНА

3. ПРОБУЖДЕНИЕ ЖЕНИХА

4. ПРОБУЖДЕНИЕ НЕВЕСТЫ

5. ЕЕ НАРЯД

6. ШЕСТВИЕ К АЛТАРЮ

7. БЛАГОСЛОВЕНИЕ[515]

8. ПИРШЕСТВО И ВЕСЕЛЬЕ

9. УХОД НЕВЕСТЫ В СПАЛЬНЮ

10. ПРИХОД ЖЕНИХА

11. ПОЖЕЛАНИЯ НА СОН ГРЯДУЩИЙ

ЭПИГРАММЫ[524]

ГЕРО И ЛЕАНДР[525]

ПИРАМ И ТИСБА[526]

ГОРЯЩИЙ КОРАБЛЬ[528]

РУХНУВШАЯ СТЕНА[529]

СЭР ДЖОН УИНГФИЛД[530]

КАДИС И ГВИАНА[533]

ХРОМОЙ ПОПРОШАЙКА[534]

САМООБЛИЧИТЕЛЬНИЦА

РАСПУТНИК[535]

АНТИКВАР[536]

ЛИШЕННЫЙ НАСЛЕДСТВА

ПРАВДИВАЯ ЛОЖЬ

«ГАЛЛО-БЕЛЬГИЙСКИЙ МЕРКУРИЙ»[538]

ПОРТРЕТ ФРИНЫ[541]

ТЕМНЫЙ АВТОР

РАДЕРИЮ[542]

САТИРЫ[544]

САТИРА I[545]

САТИРА II[568]

САТИРА III[593]

САТИРА IV[634]

САТИРА V[693]

НА «НЕПОТРЕБСТВА» СЭРА ТОМАСА КОРИЭТА[717]

In eundem Macaronicon[734]

МЕТЕМПСИХОЗ, ИЛИ ПУТЬ ДУШИ[735]

Poema Satyricon[736]

INFINITATI SACRUM,[737]

16 Augusti 1601

Предисловие

Иные над порталами и дверями своих домов помещают гербы, я же свой портрет, ежели только краски могут передать ум столь простой, незамысловатый и бесхитростный,[738] каков есть мой. Обычно перед новым автором я прихожу в сомнение, медлю и не умею тотчас сказать, хорош ли он. Я строго сужу и многое осуждаю; таковой обычай обходится мне дорого в том, что мои собственные писания еще хуже чужих. Не могу, однако, ни столь противуречить своей натуре, чтобы вовсе не делать того, что мне нравится, ни быть столь несправедливым к другим, чтобы делать это sine talione.[739] Пока я даю им случай отплатить мне тем же, они, верно, простят мне мои укусы. Никому не возбраняю порицать меня, исключая лишь тех, что, как Тридентский собор,[740] осуждают не книги, а авторов, предавая проклятию все, что такой-то написал или напишет. Никто не пишет столь плохо, чтобы однажды не сочинить нечто образцовое — для подражания или избежания. Приступая к сей книге, не собираюсь ни к кому входить в долг; не знаю, сохраню ли сам свое достояние; может быть, растрачу, а может быть, и преумножу в обороте, ибо, если я одолживаю у древности,[741] кроме того, что я намерен уплатить потомству тем же добром и тою же мерой, притом же, как вы увидите, не премину упомянуть и поблагодарить не токмо того, кто выкопал для меня сокровище, но и того, кто осветил мне к нему дорогу.[742] Прошу вас лишь припомнить (ибо я не желал бы иметь читателей, которых я могу поучать), что, согласно Пифагорову учению, душа может переходить не только от человека к человеку или же скоту, но равномерно и к растениям; ради того не удивляйтесь, находя одну душу в императоре, в почтовой лошади и в бесчувственном грибе,[743] так как не ущерб душевный, а одно только нерасположение органов творит сие.[744] И хотя душа, обретаясь в дыне, не может ходить, зато может помнить,[745] а запомнив, поведать мне, за каким роскошным столом ее подавали. А обретаясь в пауке, не может говорить, но, запомнив, может мне поведать, кто употребил ее паучий яд[746] ради сана своего или чина. Как бы ни мешала телесность другим ее способностям, памяти она не препятствует; потому я и могу ныне, с ее слов, доподлинно поведать вам о всех ее странствиях — от самого дня сотворения, когда она была яблоком,[747] прельстившим прародительницу нашу Еву, до нынешних времен, когда она стала той, чью жизнь вы найдете в конце сей книги.[748]

СТИХОТВОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ[837]

МИСТЕРУ К<РИСТОФЕРУ> Б<РУКУ>[838]

МИСТЕРУ С<ЭМЮЭЛУ> Б<РУКУ>[840]

МИСТЕРУ Б.Б.[846]

МИСТЕРУ Б.Б.

МИСТЕРУ И.Л.[856]

МИСТЕРУ И.Л.[861]

МИСТЕРУ Т.В.[866]

МИСТЕРУ Т.В.

МИСТЕРУ Т.В.

МИСТЕРУ Т.В.

МИСТЕРУ Э<ДВАРДУ> Г<ИЛПИНУ>[878]

МИСТЕРУ Р<ОЛАНДУ> В<УДВОРДУ>[885]

МИСТЕРУ Р<ОЛАНДУ> В<УДВОРДУ>

МИСТЕРУ Р.В.

МИСТЕРУ Р<ОЛАНДУ> В<УДВОРДУ>[891]

МИСТЕРУ Р<ОЛАНДУ> В<УДВОРДУ>[904]

1. ШТОРМ[911]

КРИСТОФЕРУ БРУКУ[912]

2. ШТИЛЬ[925]

СЭРУ ГЕНРИ ГУДЬЕРУ[940]

ПИСЬМО, СОЧИНЕННОЕ СЭРОМ Г. Г. И ДЖ. Д. ALTERNIS VICIBUS[950]

СЭРУ ГЕНРИ УОТТОНУ[955]

СЭРУ ГЕНРИ УОТТОНУ[962]

СЭРУ ГЕНРИ УОТТОНУ, ПРИ ЕГО ОТБЫТИИ ПОСЛОМ В ВЕНЕЦИЮ[977]

Г<ЕНРИ> У<ОТТОНУ> IN HIBERNIA BELLIGERANTI[987]

СЭРУ ЭДВАРДУ ГЕРБЕРТУ,[993] В ЖУЛЬЕР[994]

МИССИС М<АГДАЛЕН> Г<ЕРБЕРТ>[1008]

ГРАФИНЕ БЕДФОРД[1014] НА НОВЫЙ ГОД[1015]

ГРАФИНЕ БЕДФОРД[1025]

ГРАФИНЕ БЕДФОРД

ГРАФИНЕ БЕДФОРД

Из Франции, незаконченное[1047]

ЛЕДИ БЕДФОРД, ПРИ ПОСЫЛКЕ ЭЛЕГИИ НА СМЕРТЬ ЛЕДИ МАРКХЕМ[1051]

Комментарии к книге «Стихотворения и поэмы», Джон Донн

Всего 0 комментариев

Комментариев к этой книге пока нет, будьте первым!

РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОЧТЕНИЮ

Популярные и начинающие авторы, крупнейшие и нишевые издательства