«Выбранные места из переписки с друзьями»

Н. В. Гоголь

Выбранные места из переписки с друзьями

«Монастырь ваш — Россия!»

В сознании большинства своих современников Гоголь представлял собой

классическую фигуру писателя-сатирика — обличителя пороков человеческих и

общественных, блестящего юмориста, наконец, просто писателя-комика,

развлекающего и веселящего публику Сам он с горечью осознавал это и писал в

«Авторской исповеди» (1847): «Я не знал еще тогда, что мое имя в ходу только

затем, чтобы попрекнуть друг друга и посмеяться друг над другом».

Иного Гоголя — писателя-аскета, продолжателя святоотеческой традиции в

русской литературе, религиозного мыслителя и публициста, автора молитв —

современники так и не узнали. За исключением «Выбранных мест из переписки с

друзьями», изданных со значительными цензурными изъятиями и большинством

читателей неверно воспринятых, духовная проза Гоголя при жизни его оставалась

неопубликованной. Правда, последующие поколения уже смогли познакомиться с ней,

и к началу XX столетия писательский облик Гоголя был в какой-то степени

восстановлен. Но здесь возникала другая крайность, религиозно-мистическая,

«неохристианская» критика рубежа веков и более всего известная книга Д. С.

Мережковского «Гоголь. Творчество, жизнь и религия» выстраивали духовный путь

Гоголя по своей мерке, изображая его едва ли не болезненным фанатиком, мистиком

со средневековым сознанием, одиноким борцом с нечистой силой, а главное —

полностью оторванным от Православной Церкви и даже противопоставленным ей, —

отчего образ писателя представал в ярком, но совершенно искаженном виде.

Читатель — наш современник — в своих представлениях о Гоголе отброшен на

полтора века назад: ему вновь известен только Гоголь-сатирик, автор «Ревизора»,

«Мертвых душ» и «тенденциозной» книги «Выбранные места из переписки с

друзьями». Духовная проза Гоголя для наших современников практически не

существует; отчасти они находятся в еще более печальном положении, чем

современники писателя: те могли судить о нем самостоятельно, а нынешнее

общественное мнение о Гоголе является навязанным — многочисленными статьями,

научными монографиями и преподаванием в школах и университетах. Между тем