Выдающийся иудейский фарисейский законоучитель, выходец из Вавилонии. Хиллел был наси (букв, "князь") Синедриона в последней трети I в. до н. э.
(обратно)
489
Рабби Аббаху возглавлял раввинистическую академию в Кесарии Маритиме ("Приморской") в конце III в. н. э.
(обратно)
490
Рабби Зира (Зеира) — вавилонянин, ученик рабби Аббаху.
(обратно)
491
Полагают, что наименования "Мужи Веры" (Анше Эмуна) и "Верные" (Баале Эмуна), по-видимому, являются "квазитехническими" терминами для обозначения мистиков (Alexander P. S. 3 Enoch. Р. 315, п. v.
(обратно)
492
Приводимая здесь цепь мистической традиции сходна с цепочкой хранителей и передатчиков Устной Торы, представленной в Авот, 1,1: "Моисей получил Тору на Синае и передал ее Иисусу, сыну Нуна, Иисус — Старейшинам, Старейшины — Пророкам, а Пророки передали ее Мужам Великого Собрания…"
(обратно)
493
Имеется в виду Израиль.
(обратно)
494
Использование текста Исх. 15:26 как заклинания осуждается в Мишне, Санхедрин, XX, 1: "Рабби Акива сказал: "Тот, кто произносит заклинание над раной и говорит "Ни одной из этих болезней не наведу на тебя…" (Исх. 15:26)… не имеет доли в Грядущем мире".
Согласно Майан Хохма, одной из тайн, вверенных Моисею, когда он взошел на небеса, чтобы получить Тору, было "слово исцеления". Как отмечалось выше, в одном из заклинаний на арамейском языке Метатрон назван "великим целителем".
(обратно)
Комментарии к книге «Третья книга Еноха (Книга небесных Дворцов)», Автор неизвестен -- Религиоведение
Всего 0 комментариев