«Философские заметки»

Философские заметки

Предисловие автора

Это эссе о том, как так получается, что люди так редко бывают счастливы. Время написания очень долгое и с большими перерывами, потому что в январе 2010 года, когда я написала первые несколько страниц, еще только начинала сочится информация о нашем мире и о том, что с ним происходит. По мере удовлетворения своего интереса к происходящему, в постоянной попытке сложить картину мира во всей целостности я продолжила писать с июня 2016. Закончила в 2018, остановившись на крушении Советского Союза и приходом В.В. Путина к власти.

Сейчас июнь 2020 года. За это время информация и события лились как из рога изобилия, и я потерялась и закружилась в этих бурных потоках. Информация очень противоречивая, разные трактовки, трудно быть уверенной, что все правильно понимаешь, не все можно проверить.

Да и нет смысла подробно описывать как Россия, медленно выползала из пучины либерализма и вернулась на мировую арену не как объект чужой политики и сырьевой придаток нового глобального мира, а как субъект, имеющий свои национальные интересы и сторонник многополярного мироустройства. Как Украина сделала свой выбор и стала марионеткой в руках кукловодов. Как Беларусь долго оставалась островком социализма на постсоветском пространстве. Как европейские страны погрузились в смертельное болото толерантности, а США сделали попытку стать мировым жандармом и надорвались, как Запад взращивал Китай и лишался своих производств, как варварски уничтожалась биосфера Земли. Опытные и знающие историки, политологи и журналисты, имеющие доступ к архивам и хорошо умеющие работать с информацией, уже написали много интересных книг об этом.

Да уже и не важно, что, как и почему происходило с 90-ых годов. Все, что нагородили за это время будет очень скоро разрушено. Я верю, что наступило время крушения мировой системы, далеко не все зависит от людей, но каждый должен осознать происходящее и сделать свой выбор. Для позитивных перемен необходима некая критическая масса людей, которая сильно захочет перемен, и все измениться очень быстро.

Уже существует теория управления ДОТУ и Концепция общественной безопасности, канал «День ТВ» и программа «Бесогон» Никиты Михалкова в You Tube. Уже многие читают эти книги, и смотрят такие передачи, многие изучают и озвучивают планы «мировой закулисы», которая ведет мир к уничтожению. Уже включились в процесс могущественные силы, которые нельзя увидеть и потрогать. Уже не выглядят сумасшедшими так называемые «конспирологи». Уже случился короновирус и распространяется много противоречивой информации о том, что это такое, как это проходило в разных странах и что будет дальше. Не думаю, что смогу все это описать лучше.

Поэтому эта моя книга останется недописанной. Но ее стоит прочитать. Это взгляд обычного человека, который, опираясь на свой жизненный опыт и изучая информацию, вызывающую отклик в душе, очень хотел понять, как устроен наш мир и что нужно сделать, чтобы счастливо жить в нем.

Гаврилкина Н.Ф.

Чувство долга

Честолюбие

О смысле жизни

Глава II Моя картина мира

Начало начал

Эволюция живатм

Эволюция человека

О судьбе человека

Эволюция вселенной

Космические циклы

О кали юге без прикрас

Особенности текущего момента

Послесловие

Человек рождается. Чтобы быть счастливым. Это состояние доступно каждому, потому что на Земле есть все для счастья и безбедной жизни. Однако счастливых очень мало.

И человечество в целом, и группы людей, и каждый человек в отдельности так строят свою жизнь, чтобы убивать в сердце радость, и счастье становится невозможным, потому что из души уходит любовь.

Человек живет правильно и счастливо, если ему удается чувствовать радость постоянно, каждую минуту жизни, не смотря на любые внешние воздействия. Это очень трудно и удается лишь единицам. Дело в том, что многие чувства и эмоции очень эффективно убивают любовь, изгоняют радость и заполняют душу человека, разрывая ее на части, навсегда закрывая от нее возможность почувствовать себя частицей мироздания и стать счастливой, обрекая ее на всевозможные страдания и терзания.

Все, что описано в первой главе – своеобразное введение к главе второй. В ней описаны энергии (эмоции), которые вместе с другими энергиями участвовали в сотворении нашего мира. Эти энергии (эмоции) – главная причина всех наших несчастий. Если вы ознакомитесь с этим материалом, вам будет легче не давать им воли, возможно даже полностью победить их в себе. Станет понятнее моя картина мира.

Мощной силой, действующей на любовь разрушительно, является жадность. Эта удивительная энергия проявляет себя так многогранно и разит очень больно тех, кто задержал ее в своей душе. Она проникает во все сферы материальной и духовной жизни и отравляет все вокруг себя. Как это работает?

Жадный человек плохо выглядит. Ему жалко средств на красивую одежду, на услуги косметолога, на занятия спортом, хорошую косметику и т.д.

Он лишается друзей. Сначала все идет как у всех: посещение знакомых, прием гостей у себя. Однако необходимость тратится на застолье и на подарки сводит на нет все эти мероприятия. У жадного нет возможности насладиться общением и открыть свою душу, получить удовольствие от возможности кого-нибудь осчастливить или просто порадовать. За каждое доброе дело ему нужно получить компенсацию. Общение сводится к бухгалтерским расчетам. Это занимает весь мозг, и для радости просто нет места.

Все должно принести пользу: за каждую старую тряпку нужно что-то получить. Даже если жадный отдает что-то из старых вещей нуждающемуся, руководствуется он не любовью к ближнему, не состраданием, а удовлетворением «хорошо, что не пропало».

Увлекшись такой благотворительностью, жадина внедряется в жизнь своих близких и пытается их осчастливить уродливыми, давно вышедшими из моды, никому не нужными вещами, когда-то удачно купленными по дешевке.

Очень смешно, если среди близких есть жадина. Он не может отказаться от этих «бесценных даров» или просто выбросить эти жалкие подарки. Ведь это же чистая прибыль. Носить или использовать это тоже невозможно. И тогда одаренный жадина начинает перекладывать это «ценное старье» с места на место и тихо ненавидеть дарителя.

Экономия жадины может дойти до абсурда и превратить быт в ад. Он не может потратить деньги на простые, необходимые в хозяйстве вещи от тазика для стирки до стиральной машины. Жадный не будет покупать столярный инструмент, дрель, шланг и т.д. Он может благодарно принять в подарок старье другого жадного и, заматывая дырявый шланг пластырем на каждых 10 см, упорно поливать огород или стирать в чужом треснутом тазике.

Любое дело в таких условиях становится необыкновенно трудным. Ведь необходимо достать все необходимые материалы бесплатно и сделать все необходимые инструменты из подручного материала, использую бывшее в употреблении старье.

Радость от творения в таких условиях сводится на нет. Полученный результат труда нельзя использовать: это убого, не функционально и не красиво. Очень часто спустя какое-то время «шедевр», изготовленный по принципу «сделать из ничего что-то» отправляется в кладовку, реже - в мусорное ведро.

Дачник-жадина убивает в себе радость от общения с природой. Он запасается навозом и компостом, не может выбросить ничего. Бесценными становятся объедки со стола, содержимое туалета, каждая вырванная травинка. Вокруг гниющие кучи, старые доски, чугуны, куски шифера, полиэтилена, куча всякой всячины, которая «еще может пригодиться». Человек оказывается среди мусора и вони, его не радуют цветы, трава, он выращивает урожай и подсчитывает какую прибыль он получит, если не считать затраченного труда.

Экономия жадного - страшная сила. Он не моется: экономит воду; покупает слегка подпорченные продукты: они подешевле; стирает порошком похуже, отказывает себе в красивых, но бесполезных вещах. Человек оказывается в убогой обстановке, не получает удовольствия от вкусной еды, от чистой одежды, и глаз его не может порадоваться, восхитившись красотой.

Жадный не покупает ничего нового, потому что не может ничего выбросить. Ему кажется, что постельное белье можно сшить из кусочков старых рубашек умершего родственника. Вряд ли энергетика таких портновских шедевров сможет вызывать радость и любовь.

Жадина очень много работает и стремится к добру, но он вязнет в болотной жиже все глубже и глубже, постепенно теряя возможность ощутить восторг, удовольствие, любовь и радость. Он становится угрюмым, недовольным и несчастным рабом жадности.

Жадный лишен духовной пищи. Он не может пойти в театр, на концерт, поехать в путешествие. Это очень затратно. Даже если, преодолев себя, жадина сидит в партере, его существо подсознательно считает, что происходящее на сцене не стоит затраченных средств. Спектакль ему не нравится. И с этим ничего не поделаешь.

Жадный в церкви ведет счеты с Богом. Он решился: дал милостыню нищим на паперти, скрепя сердце и смирившись, он потратился также и на свечи. А тут еще и жертвенная чаша. Это уже слишком. Человек старается обойти эти затратные мероприятия, но тогда ведь и бог не поможет ему. Жадный подсознательно считает, что размер божьей помощи напрямую зависит от размера потраченных средств. Он не верит в божью помощь, потому что знает, что потратил мало, но все же надеется. Разве может такой человек верить в бога, источая любовь и благодарность, разве может он почувствовать ответную любовь?