«Шакарим»

Ерлан Сыдыков

ШАКАРИМ

Литературная обработка текста доцента кафедры русской филологии ЕНУ им. Л. Н. Гумилева, кандидата филологических наук Г. А. Шариповой

В книге использованы фотографии фонда Научно-исследовательского центра «Шакаримтану» при Семипалатинском государственном университете имени Шакарима

© Сыдыков Е. Б., 2012

© Издательство АО «Молодая гвардия»,

художественное оформление, 2012

Светлой памяти моего отца Батташа Сыдыкулы — члена первой комиссии, вопреки запрету официальных органов собравшей в начале 1960-х годов воспоминания и свидетельства современников Шакарима Кудайбердиева

ПРЕДИСЛОВИЕ

Мир изменился. Мы живем сегодня в городах, не выезжая без особой надобности за их пределы. Степь за окраиной представляется чуждой субстанцией, не приспособленной для жизни. Трудно представить, что всего сто лет тому назад казахи в массе своей жили на этих бескрайних просторах, безбрежность которых сродни космическим.

Казахская степь скрывает непостижимую загадку. Обезлюженная ширь ее, казалось бы, не оставляет надежд на великие культурные достояния. Но вот в середине XIX века в самом сердце Степи родился Шакарим Кудайбердиев (1858–1931). Будущий поэт, переводчик, музыкант, историк, философ, который в самом личностном отношении к окружающей действительности искушал вопросами человека и общество и прежде всего себя, чтобы укоренить, как он писал, философию «хорошей жизни человека», подразумевающей «науку совести».

В молодости он занимал престижную должность волостного правителя. Позже с головой ушел в сферу семейно-родового хозяйства. Сочинял серьезные стихи и музыку. Слыл моралистом и праведником, хорошим мастеровым и охотником.

Но потом произошел перелом.

В 1904 году скончался дядя Шакарима Абай, его наставник, великий поэт земли казахской и мыслитель. Исполняя наказ Абая, Шакарим совершил длительное паломничество в историко-культурные центры Востока — Стамбул и Мекку, имел счастье общения с людьми, посвятившими себя книжной премудрости и служению науке.