«Сотворение Карамзина»

Name: Сотворение Карамзина
Availability: InStock
Author: Юрий Михайлович Лотман

Описание

Книга Юрия Михайловича Лотмана (1922–1993) посвящена великому русскому писателю и историку Николаю Михайловичу Карамзину (1766–1826), автору «Писем русского путешественника» и «Бедной Лизы», создателю гениальной «Истории государства Российского», издателю «Московского журнала» и «Вестника Европы». Вышедшая в свет первым изданием в 1987 году, эта книга сама по себе стала явлением культуры. Ее жанр определяется как биография души: в центре повествования автора — не просто внешние факты жизни его героя, не простой анализ его многогранного творчества, но прежде всего становление личности великого писателя и гражданина, поистине сотворившего себя.

1 страница из 418
читать на одной стр.

Настроики

Фон текста:

Текст
Текст
Текст
Текст

Шрифты

Аа
Roboto
Аа
Garamond
Аа
Fira Sans
Аа
Times

Аа
Iowan
Аа
San Francisco
Аа
SF Serif
Аа
New York
Аа
Helvetica Neue
Аа
Arial
Аа
Georgia
Аа
Times New Roman
Аа
Courier
Аа
Courier New
Аа
Menlo
Аа
SF Mono

Ю. М. Лотман

СОТВОРЕНИЕ КАРАМЗИНА

Вступительная статья доктора филологических наук,

профессора Б. Ф. Егорова

Издательство «Молодая гвардия» благодарит

доктора филологических наук, профессора

Красноглазова Андрея Борисовича

за содействие в подготовке настоящего издания

Издательство «Молодая гвардия» благодарит Российский государственный архив древних актов за предоставленные иллюстративные материалы

художественное оформление, 1998 г.

БИОГРАФИЯ ДУШИ

Издаваемая книга — не исследование творчества Карамзина в целом и не биография в смысле перечня внешних фактов его жизни. Это биография души, попытка раскрыть внутренний пафос исканий писателя, который, как считает Ю. М. Лотман, всю жизнь выковывал себя. Есть писатели, стихийно идущие по жизни, есть, наоборот, сознательно творящие свою личность, не только художественную, но и человеческую, житейскую. Есть и литературоведы, пренебрегающие этим и даже отрицающие сознательное становление личности большого писателя, есть, наоборот, очень последним интересующиеся. К таковым относится Ю. М. Лотман, который даже у Пушкина раскрыл подобное становление. Тем большие основания для такого подхода дает Карамзин. Отсюда и название книги «Сотворение Карамзина», взятое у П. Я. Чаадаева, подчеркнувшего в 1830-х гг. в письме к А. И. Тургеневу, что Карамзин — талантливый человек, который «сотворил себя писателем» (цитата из этого письма взята эпиграфом к книге).

Смысл книги — в показе исторической значительности морального «самосотворения».

Но проникновение во внутренний мир — всегда реконструкция. И Ю. М. Лотман не скрывает этого, а принципиально делает реконструкцию своим методом. Одновременно он — враг домыслов и вымыслов. Проникнуть во внутренний мир (жанр книги я бы определил как биографию души) можно лишь через изучение внешней биографии и творчества. И такая работа была проделана в течение многих лет.

Автор воистину стал карамзинистом.