«Текущие ориентиры русских коммунистов»

Текущие ориентиры русских коммунистов (fb2) - Текущие ориентиры русских коммунистов 32K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Евгений Леонидович Твердохлебов

Евгений Твердохлебов

ТЕКУЩИЕ ОРИЕНТИРЫ РУССКИХ КОММУНИСТОВ

Коммунистические идеи возвращаются в Россию. Это — непреложный факт. Заканчивается тридцатилетний период реставрации капитализма, который мы должны рассматривать, как переходный этап между двумя коммунистическими эпохами: прошлой и будущей. Российская буржуазная власть не в состоянии остановить этот процесс никакими способами, — потому что он порождён самой диалектикой русской истории.

Эта диалектика воссоздаёт коммунистическую идею в новых формах, воссоздаёт из пепла, как птицу Феникс. Мы видим: в России лавинообразно растёт число фактических сторонников коммунистической идеи. И, что гораздо более важно, в сознании этих людей в настоящее время происходит (а во многих отношениях — уже произошёл) коренной, глубинный переворот. Суть этого переворота заключается в том, что коммунистическая идея перестаёт восприниматься в первую очередь как общечеловеческая, интернациональная, гуманистическая идея. В русском сознании она становится идеей прежде всего отечественной, приобретает безусловный национальный характер.

Что это означает? Это означает, что фактическое развитие коммунистической идеи в России приходит к национал-коммунистической форме. Коммунистическая теория, если рассматривать её как общую теорию общественно-экономической жизни человечества, в русской национал-коммунистической интерпретации приобретает абсолютно прикладное значение: как теория современной классовой борьбы, как принцип русской национал-освободительной борьбы, как путь русского реванша. Не оправдавшиеся на практике положения коммунистической теории, к примеру, те положения, что касаются сути национального вопроса, ясности классовой борьбы, универсальной применимости коммунистических идей ко всем народам мира, — такие положения медленно, но верно переходят в сугубо историческую категорию. Мы выходим из плена старых догм: отсекая засохшие ветви на могучем древе коммунистической идеи, мы даём ей новую жизнь.

Смена устоявшихся теоретических положений порождает, в свою очередь, смену практических политических ориентиров. В самом широком смысле это означает, что нашей целью будет не строительство нового Советского Союза, но строительство новой коммунистической России. Что же касается наших текущих, сиюминутных политических ориентиров, они таковы:

Прежде всего: в настоящий момент буржуазная Россия находится в глубоком общественно-политическом, экономическом и культурном кризисе. Выбраться из этого кризиса она уже не в состоянии — здесь можно говорить только о постоянном ухудшении обстановки. Подобный — расширяющийся, всеобъемлющий кризис означает для России только одно: наступление действительной революционной ситуации. Эта ситуация обязательно, подчеркну, обязательно будет использована, — если не нами, то буржуазной оппозицией. Следовательно, начало революционных событий становится делом самого ближайшего времени, одного-двух лет.

Эти грядущие события и становятся нашим главным ориентиром, тем ориентиром, что определяет все остальные. В этих событиях позиция русских коммунистов даже отчасти не может быть ни соглашательской, ни ложно-миролюбивой. Мы знаем, что именно на этот путь, путь союза с буржуазией, путь отрицания необходимости революции, пытается направить людей руководство «оппозиционных», «коммунистических» партий. Конечно, у этих «лидеров» есть заранее оговоренные обязательства перед своими хозяевами. Однако революционные события всё расставят по своим местам. Они сделают насквозь прозрачной ту политическую ширму, которую буржуазная власть успешно использовала три десятка лет — имитацию протеста. Протест будет уже настоящим. Он породит таких же, настоящих, народных лидеров и потребует от них действий, несовместимых с политической клоунадой. Тот «коммунист», кто будет отрицать революцию, будет расцениваться нами по существу — а именно, как предатель, как пособник существующей власти.

Можем ли мы войти в союз с буржуазной властью? Нет, не можем. Можем ли мы войти в союз с буржуазной оппозицией? В союз с буржуазной оппозицией мы можем войти только с тем условием, чтобы при первой же возможности беспощадно её уничтожить.

Каким должно быть наше отношение к мирной борьбе? Мы не отрицаем такой борьбы, но сейчас все её способы давно уже исчерпаны. Более того — в России эти способы выродились и дискредитировали себя. Мы говорим о их слабости и недостаточности, о невозможности никакого, даже малейшего, примирения с существующей властью. Отсюда следует наше отношение к ближайшим выборным кампаниям, которые пройдут в сентябре, — и это отношение сугубо негативное. Эти выборы нам необходимо полностью игнорировать. Неявка на это, заранее срежиссированное представление, — вот лучший способ участия в выборах.

Всякого рода предположения об изменении ситуации в стране путём победы в выборных процедурах — являются абсолютной утопией. Выборные процедуры полностью контролируются буржуазной властью, их регламент создан ею же, и исключительно в собственных интересах. Буржуазия никогда не допустит победы над собой выборным путём. Всякое буржуазное государство демократично только на вид, и только на словах, а на самом деле является диктатурой правящего класса эксплуататоров.

Поэтому действительные, а не мнимые коммунисты не могут возлагать серьёзные надежды только на выборную борьбу. Действительные, а не мнимые коммунисты не могут возлагать серьёзные надежды на парламентскую борьбу, ибо к настоящему моменту то, что происходит в этой области, представляет собой театр абсурда, жалкую игру в парламентаризм. Нет совершенно никаких оснований полагать, что эту ситуацию возможно исправить. Да её и не нужно исправлять. Во-первых, парламентаризм для коммунистов (для настоящих коммунистов) может быть относительно приемлем лишь тогда, когда в обществе нет революционной ситуации. Сейчас такая ситуация присутствует. Во-вторых, для нас свою задачу Дума уже выполнила: а именно, своей деятельностью она прекрасно дала понять трудовому народу то, что откровенно враждебна ему. Если смотреть на наш российский парламент в перспективе будущих революционных событий, то он нужен только для одного, и заслуживает только одного — полного и безусловного, показательного разгона. (С последующим уголовным расследованием деятельности его участников.)

Серьёзного рассмотрения в данный момент заслуживают лишь насильственные способы борьбы. Только насилие по-настоящему затронет интересы и изменит положение правящего класса. Как здесь не вспомнить слова Ленина из его статьи «Государство и революция»: «Смена буржуазного государства пролетарским невозможна без насильственной революции.»

Эта насильственная революция является тем самым событием, которое не подлежит никакому контролю, никакой имитации со стороны буржуазии. Буржуазии могут быть подвластны контрреволюция, буржуазно-демократический этап революции, мышиная возня оппортунистов, — но не революция. Не революция! — которая является исторической неизбежностью. Современное бедственное положение России и русского народа — продукт не случайности, но логического развития переходного исторического этапа. Будущая русская революция представляет собой столь же логическое завершение этого этапа. Ни остановить, ни отсрочить, ни «окультурить» её невозможно.

Само насилие революции есть преодоление другого, куда большего насилия — насилия старого мира, в своей совокупности приводящего общество к кризису. Насильственные действия широких народных масс являются той силой, что по-настоящему определяет исход любой революции. Следовательно, именно на эту силу мы и должны рассчитывать в первую очередь. Именно эту силу мы должны возглавить и организовать.

Наиболее эффективная и действенная организация народных масс и насилия, производимого этими массами, возможна лишь тогда, когда идеи, которыми эта организация руководствуется и лозунги, под которыми она проводится, полностью соответствуют интересам народных масс. Объединить и организовать миллионы может лишь то, что движет миллионами. Революционное насилие, производимое массами, лишь кажется хаосом: в этом хаосе есть свой внутренний, иерархично выстроенный порядок. Интересы миллионов и есть основа этого порядка.

Мы должны везде и во всём следовать этим интересам, интересам широчайших народных масс. Источник этих интересов — естественная коммунистическая природа большой человеческой общности. Эта стихийная коммунистическая природа ни в чём не противоречит и не может противоречить коммунистической идеологии, так как сама является её первоосновой. Всё, что мы делаем и будем делать, должно делаться во имя народа, для народа и вместе с народом.