«Хроники Илиона. Бремя меча. Часть первая»

Marcus Valerius Corvinus

Хроники Илиона. Бремя меча. Часть первая

Он – избранник гибнущих Богов. Их шанс уйти достойно.

Он – Илион, один из тысяч. Мастер меча и магистр магии.

Он – человек …

Вера в античных Богов уходила. Значит, и Боги должны уйти – раствориться в волнах бесконечной реки времени. И чем больше слабели они, тем тоньше и сокрушимее становились стены Тартара – мира мертвых чудовищ и несомого ими зла!

Древние демоны стали вырываться на свободу. Дабы избежать ужасного, пока еще, гнева Богов и Героев, они бежали прочь. Бежали не за тридевять-земель, а за тридевять-времен, туда, где только те боги остались, что не смогут причинить им абсолютно никакого вреда! Божество-машина да Божество-золото привечали их равнодушными взглядами пустых глазниц…

Но, к счастью, не только они…

Встретили их меч Илиона, самоотверженно отправившегося сквозь времена, дабы стать защитником слабых, и еще мечи тех, кто последовал за ним, вдохновившись достойным примером – дети Богов и прославленные Герои, чьи имена и деяния высечены в граните вечности.

Он – человек!

Он – один из миллиона, ибо деяния его беспримерны!

Он – избранник Богов, последняя надежда их уйти достойно…

Оглянись вокруг!

Оглянись, и посмотри на мир свободным взглядом. Не через призму телеэкрана. Не через фильтр поисковика или соц.сети. Гарантирую, ты будешь удивлен(а)! Ведь есть вокруг тебя много чего, что отвергнуто тобой, как нереальное, как "такого не может быть", или "это все сказки …". Есть даже такое, что ты отрицаешь, несмотря на всю его очевидность.

Но никто не оглядывается, ведь взгляд человечества прикован к экрану! Будь то телевизор, монитор, или дисплей смартфона, но там есть все, что ему нужно. Или, нет – все, что его интересует. Уже давно там – новая реальность современного человека. Новый Мир. А старый – забыт. Отвергнут, как ненужный уже, износившийся, устаревший.

А он, между тем, жив еще! Жив, и тем жестче стал и опаснее, что перестал быть под наблюдением и контролем! Перестал принадлежать людям, а предоставлен самому себе …