Это не должно быть критерием и идеалом вашей жизни. Вы пытаетесь сделать счастливыми других, а они – вас, и в итоге все несчастны, потому что все притворяются. Люди могут быть счастливы только в одном случае – двух вариантов не существует, – если они настоящие. Тогда источники счастья начинают течь, они становятся живыми, на них радостно смотреть, с ними радостно быть; они песня, они танец. Но они не танцуют, чтобы их одобряли, ценили другие люди. Они танцуют, потому что они переполнены счастьем, радостью.
Весь мир может танцевать, может наполниться песнями и музыкой, творчеством, жизнью и смехом. Но основные принципы, которыми люди руководствовались до сих пор, должны быть уничтожены безвозвратно.

Новый священник стоял у дверей церкви, провожая прихожан после окончания службы. Все благодарили его за проповедь, кроме одного молодого человека, который сказал ему:
– Скучная была проповедь, преподобный.
Через минуту он появился снова и повторил:
– Скучная была проповедь, преподобный.
Вскоре он снова подошел, бормоча:
– Вы действительно ничего не сказали, преподобный.
Когда выпала возможность, священник показал на этого человека одному дьякону.
– Не волнуйся из-за него, – ответил дьякон. – Этот бедняга повторяет то, что слышит от других.

Это очень странный и безумный мир. Каждый живет в какой-то мере фальшиво, чтобы другие оценили его, чтобы слушать их похвалы. Каждый жаждет внимания. Люди, которых вы считаете великими лидерами, почти попрошайки, так как им нужно внимание. Они посвящают этому всю свою жизнь – им важно, сколько людей уважает их. Это подпитывает их эго. И они готовы на любые глупости, если им пообещают: «За вами последует больше людей. У вас будет больше внимания».
Я расскажу вам очень странную историю. Это не выдумка, это реальная история об одном из самых известных людей, Аврааме Линкольне.

У Линкольна было очень некрасивое лицо. Он был родом из бедной семьи: его отец был сапожником. Сам Авраам рубил лес, чтобы заработать немного денег и пойти в школу. Его лицо было непривлекательным, и когда он стал кандидатом в президенты… У него был блестящий ум – возможно, в Америке не было никого, умнее его. Его рациональность, его логика, его способность вести дела были превосходны. Но его личность была бедной из-за его лица.
В первый день, когда он начал свою предвыборную кампанию, маленькая девочка… Насколько я понимаю, эта маленькая девочка помогла ему стать президентом Америки, хотя никто этого не знал. Никто даже не задумывался об этой девочке и не пытался узнать, кто она. Она подошла близко к нему и сказала:
– Дядя Линкольн, с таким лицом ты не станешь президентом. Но если ты отпустишь бороду и усы, бо́льшая часть твоего лица будет закрыта, и они придадут твоему профилю другой вид.
Маленькая девочка… но она очень внимательно смотрела на его лицо и ждала возражений. Женщины хорошо разбираются в красоте еще с детства. Она сообразила, что если он отпустит усы и бороду, они закроют его лицо. Можно создать новое лицо, придав форму бороде и усам. И это помогло Линкольну. Он очень переживал из-за своего лица. Он стал отращивать бороду… и ни на одной фотографии или памятнике его лицо не выглядит безобразным. Вся уродливость спряталась под бородой и усами. Борода и усы создали ему новую личность. Люди забыли об этом, но Линкольн помнил. После того, как он стал президентом, первым делом он написал письмо маленькой девочке с благодарностью: «Твой совет помог мне».
Он был очень скромным и очень чутким человеком.

Но мир не интересует внутренняя сущность. Мир не смотрит на ваш ум, таланты, творчество, потенциал. Он смотрит на внешность. И так как вы все время требуете внимания, вам приходится уступать людям и соглашаться с ними на каждом шагу, если вы хотите, чтобы вас ценили. Проблема вот в чем: что бы вы ни делали, вы не можете быть полностью фальшивыми – в вас останется что-то настоящее, и это будет ваше чувство неоцененности.
Любой, кто хочет быть успешным в мире, кто амбициозен и эгоистичен, страдает от таких же проблем, что и вы. Но проблема простая и ее нужно отбросить, без каких-либо усилий: просто поймите, что вам не нужно ничье внимание – наоборот, вам нужна глубокая удовлетворенность самими собой. А это возможно, только если вы настоящие.
Не думайте о том, что говорят другие; это не имеет значения. То, что действительно имеет значение, – это ваше внутреннее счастье, ваш мир, ваша тишина, и, в конце концов, реализация вашей вечной жизни. Вы спро́сите: «Что мне делать с моим чувством бесполезности? Оно все еще преобладает в моей жизни, и я цепляюсь за него так сильно, что боюсь отпустить». Нужно всего лишь немного понимания – и немного усилия чтобы понять, что именно вы цепляетесь за это чувство, а не чувство цепляется за вас.

Существует суфийская история, где рассказывается о том, как река стала выходить из берегов, и несколько человек, стоящих на берегу, смотрели, как вода поднималась все выше и выше. Среди них был и суфийский мистик. Суфисты обычно пользуются одеялом, шерстяным одеялом, когда накрываются. Они не накрываются ничем другим. Вообще название суфий произошло от шерстяного одеяла. В Персии суф означает человека, который использует шерсть. Так вот, суфийский мистик стоял со своим одеялом, наблюдая за людьми, и вдруг они увидели прекрасное шерстяное одеяло, плывущее по реке. Один молодой человек не выдержал. Хотя все его предупреждали, что это очень опасно, – он ответил:
– Я не могу бросить это одеяло.
И он прыгнул в воду.
Но оказалось, что это не одеяло, а живой волк. Как только молодой человек схватил одеяло, одеяло схватило его! Он закричал:
– Спасите!
Люди на берегу прокричали в ответ:
– О чем ты? Просто брось одеяло!
Он ответил:
– Я не могу отпустить его. Нужно, чтобы оно отпустило меня – это волк!
И тут они все увидели волка, который с виду был похож на кусок шерсти. Суфий написал в своем дневнике: «То, что я сегодня видел, было действительно проблемой. До сих пор я встречал людей, спрашивающих, как бросить то или как бросить это… Они были ненастоящие, потому что проблема не цеплялась за них – они цеплялись за проблему. Дело было не в том, помогать или нет; если бы они хотели бросить, они бы сделали это». Суфий написал: «Но сегодня все было по-другому – возникла настоящая проблема! Молодой человек не мог бросить проблему сам, потому что он не держался за нее. Волк хватался за него, и волк утащил его в могилу».

Хорошо, что волки не хватаются за вас. То, за что вы цепляетесь, – это фальшивые идеи, которые другие навязывают вам. И вы цепляетесь за них потому, что боитесь, что без них вы будете незащищенными, пустыми, брошенными в незнакомом пространстве. А я вам скажу вот что: движение к неизвестному – величайшее блаженство в жизни. Оставаться со старым – ужасная скука, каждый день одно и то же. В чем же смысл жизни? Вы проживали ее много раз, много дней.
Я вдохновляю вас любить перемены, любить неизвестное.
Рискуйте старым ради нового, и вы всегда будете счастливы. Вы всегда будете победителем, потому что неизвестное хранит в себе сокровища для тех, кто бросает старое. Но я могу только говорить это вам; бросать вы должны сами. Это должно быть вашим решением, вашими действиями – только так это принесет вам радость.

Как мне узнать из многих голосов внутри меня тот, который исходит от настоящего «Я», чтобы направлять меня? Как мне быть уверенным, что он не принадлежит разуму?
Очень просто: ни один голос не исходит от внутреннего «Я». Все голоса идут от разума. Когда все голоса молчат, внутреннее «Я» в тишине воодушевляет вас на конкретные действия, оно ведет вас в нужном направлении. Оно не выражается в словах, это молчаливый знак. Иначе было бы невозможно определить, какой из голосов принадлежит внутреннему «Я». Это легко, потому что у внутреннего «Я» нет голоса. И когда все голоса замолкают и наступает полная тишина, внутреннее «Я» берет вас за руку и ведет. Позволяйте вести себя и идите туда, куда оно вас поведет.
В речи мы используем слова, которые не относятся к внутренней реальности – например, «внутренний голос». Нет никакого голоса – это внутренняя тишина. Но если мы скажем «внутренняя тишина», вы не поймете, что есть вдохновение или направление, которое указывает вашему существованию путь. Отсюда и появилось выражение «внутренний голос». Но это неправильные слова.
Комментарии к книге «Живи по своим правилам. Что означает истинное бунтарство?», Бхагван Шри Раджниш
Всего 0 комментариев