В мировой науке давно уже сложилась и стала общепризнанной традиция соотносить образ Ивана Карамазова с целым рядом масштабных, метафизически-знаковых персонажей мировой литературы. Но в «поэтике памяти» Достоевского особое место занимал художественно-образный мир Библии, который становится для него в творческом плане определяющим интертекстом, «великим напоминанием». В книге Виктора Ляху образ Ивана осмысляется как аллюзия на «первоангела Денницу». Библейский сюжет о Люцифере, восставшем против Творца, стал, по мысли автора книги, для русского художника парадигмой, которая была им востребована в логике собственной интертекстуальной стратегии. С оглядкой на смыслы библейского прототекста Достоевский художественно воплотил в «Братьях Карамазовых» фундаментальную идею своей эпохи, идею бунтующего своеволия. Кульминацией этой борьбы стало, в конце концов, как писал сам художник, «столкновение двух самых противоположных идей, которые только и могли существовать на земле: человекобог встретил Богочеловека».
Люциферов бунт Ивана Карамазова (fb2) 
- Люциферов бунт Ивана Карамазова (Богословские исследования) 1304K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Виктор Степанович Ляху
Люциферов бунт Ивана Карамазова. Судьба героя в зеркале библейских аллюзий
Моему другу, «Тульскому Златоусту», Олегу Михайловичу Сенину, университетским наставникам: Божьей милостью филологам Таисии Тимофеевне Савченко и Валерию Валентиновичу Сергееву
Популярные и начинающие авторы, крупнейшие и нишевые издательства
Комментарии к книге «Люциферов бунт Ивана Карамазова», Виктор Степанович Ляху
Всего 0 комментариев