«Один современный миф»

Один современный миф (fb2) - Один современный миф 916K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Карл Густав Юнг

Ein

moderner Mythus

Von

Dingen, die

am Himmel gesehen

Werden

Zürich,

Rascher, 1958

Введение

Дать

точную оценку значимости событий,

происходящих в настоящее время — задача

исключительно сложная, тем более что

наши суждения по поводу этих событий

рискуют оказаться излишне субъективными.

Я прекрасно осознаю меру опасности,

которой я подвергаю сам себя, берясь

сообщить свое мнение о некоторых

ставших известными в последнее время

фактах, с моей точки зрения — весьма

важных и весомых. Речь идет о получивших

всемирное распространение слухах по

поводу появления в нашей тропосфере

и стратосфере тел округлой формы,

известных под названием «неопознанных

летающих объектов» («летающих

тарелок», «дисков» или «блюдец»).

Эти

слухи, да и сама проблема возможного

физического существования связанных

с ними летающих объектов, кажутся

мне настолько важными, что я считаю

своим долгом забить тревогу — подобно

тому, как я это сделал незадолго до

событий, столь глубоко потрясших всю

Европу1. Конечно, я хорошо знаю,

что мой голос ныне, так же, как и в прежние

времена, слишком слаб, чтобы быть

услышанным широкими массами людей.

Впрочем, я на это и не претендую: мною

движет прежде всего моя совесть

врача, которая заставляет меня обратиться

к тем немногим, кто захочет меня выслушать,

и предупредить их о необходимости

подготовиться к событиям,

1)

Имеется в виду статья: С. G.

Jung. Wotan. — Neue schweizer Rundschau, III,

11,1936; ее перевод см ниже в настоящей

книге. (Здесь и далее специально не

оговоренные примечания принадлежат

переводчику).

20

21

знаменующим

собой конец целого эона1, конец

одной из великих эпох мировой истории.

История

древнего Египта уже научила нас тому,

что к концу каждого «платонического

месяца»2 и к началу следующего

дают о себе знать явления психической

трансформации. По всей видимости,

здесь речь идет об изменениях, которые

затрагивают совокупность действующих

психических доминант, архетипов,

«богов», и вызывают или сопровождают

любые эпохальные модификации коллективной

психической субстанции3. Сходные

изменения происходили и в исторический

период, оставив свой след в преданиях

— во-первых, при переходе от эры Тельца

к эре Овна, а в дальнейшем при смене эры

Овна эрой Рыб, начало которой совпало

с рождением христианства. Ныне мы

приближаемся к великому преобразованию,

ожидаемому в момент вхождения точки

весеннего равноденствия в область

Водолея.

С моей

стороны было бы неразумно утаивать от

читателя, что подобные рассуждения

не только крайне непопулярны,

но и способны вызвать к себе самое

отрицательное отношение,

поскольку они слишком похожи на тот

смутный бред, который затуманивает

мозги преобразователей мира и

истолкователей «знаков и знамений».

Тем не менее я

готов рискнуть своей репутацией человека

лояльного, заслуживающего доверия

и способного мыслить научно — репутацией,

заработанной в результате долгой

карьеры, богатой

трудами и борьбой. Мои читатели могут

быть уверены: я принимаю это решение

с тяжелым сердцем. Откровенно

говоря, меня глубоко заботит судьба

всех тех, кто будет

застигнут врасплох ходом событий и, не

имея необходимой

подготовки, окажется связанным по рукам

и ногам

и лишенным способности понять что-либо.

Насколько мне

известно, никто еще не задавался вопросом

о том, какими

могут быть психологические последствия

преобразований,

которые ждут нас впереди. Вот почему я

считаю своим

долгом в меру собственных возможностей

попытаться

их обрисовать. Итак, я берусь за выполнение

этой неблагодарной задачи, сознавая,

что мой резец рискует соскользнуть

с того твердого камня, который ему

предстоит обработать.

Эон

(греч. aion) — согласно

позднеантичным мифологическим

представлениям — обширный отрезок

космического времени, представленный

в виде персонифицированного целого.

«Платоническим

месяцем» называется период между сменой

знаков весеннего равноденствия. Равен

2160 годам. Мировой «платонический год»

равен 25920 годам.

См.

Предисловие.

В

небольшой статье, напечатанной недавно

в «Вельтвохе»1, я уже высказался

о природе летающих тарелок. Мои выводы

совпали с теми, которые приведены в

опубликованном несколько позднее

полуофициальном докладе Эдуарда Дж.

Раппелта, бывшего руководителя учреждения,

занимающегося в США неопознанными

летающими объектами2. Выводы эти

сводятся к следующему: люди видят нечто,

но что это — неизвестно. Необычайно

трудно — если не сказать невозможно —

составить сколько-нибудь ясное

представление об этих объектах, ибо

они ведут себя не как материальные

тела, а как невесомые мысли. До сих пор

никому не удалось неопровержимо

доказать факт физического существования

летающих тарелок — если не считать

случаев, когда радарам удавалось

зарегистрировать их эхо. Впрочем, о

степени достоверности подобных наблюдений

с помощью радаров я справился у специалиста

в данной области, профессора электроники

Принстонского университета и Мюнхенской

Высшей Политехнической школы Макса

Кнолля. Его пояснения не прибавили

особой уверенности. Тем не менее,

по-видимому, засвидетельствованы случаи,

когда визуальное наблюдение подтверждается

эхом, одновременно зарегистрированным

с помощью радара. Я обращаю внимание

читателя также на книги майора Доналда

Кэйхоу, частично основанные на официальных

материалах3; их автор стремится

по возможности избегать неумеренных

спекуляций, некритического подхода и

предубеждений, которыми изобилуют

другие публикации.

Weltwoche,

XXII, 1078, 9.VI

1954, с. 7 (прим. автора). Перевод этой статьи

см. ниже в настоящей книге.

The

Report on Unidentified Flying Objects, New York, 1956 (прим.

автора).

Major

Donald E. Keyhoe, US Marine Corps, retired. Flying Saucers from

outer Space, 1953; The Flying Saucer

Conspiracy, 1957. См. также:

A. Michel. The Truth about Flying Saucers,

1957 (прим. автора).

22

23

Проблема

физического существования летающих

тарелок обсуждается вот уже около десяти

лет, однако ни положительного, ни

отрицательного ответа пока нет —

несмотря на значительный объем

накопленного за это время экспериментального

материала. Продолжающееся отсутствие

определенности только усиливает

уверенность в том, что данное явление

— несомненно, отличающееся большой

сложностью, — наряду с возможной

физической основой содержит и

принципиально важный компонент

психической природы. В этом нет ничего

удивительного, поскольку речь идет о

феномене, встречающемся достаточно

часто и характеризующемся странностью,

непривычностью, недоступностью познанию

и противоречивостью физической природы.

Такой объект благодаря своей

неопределенности и даже мимолетности

очень легко может вызвать как сознательную

игру воображения, так и бессознательные

видения. Первая порождает предположения

и спекуляции, а также фантастические,

не соответствующие истине рассказы,

тогда как вторые обеспечивают

мифологический фон, неотделимый от

столь возбуждающих наблюдений.

Таким

образом, сама по себе возникает ситуация,

в которой при всем желании невозможно

определить — имеем ли мы дело с иллюзиями,

порожденными некоторым первичным

восприятием, или наоборот, первичны

сами эти фантастические образы,

рожденные в сфере бессознательного и

захватившие сознание, наполнив его

миражами и призраками. Материалы, с

которыми мне удалось ознакомиться в

течение последнего десятилетия,

свидетельствуют, что обе точки зрения

имеют право на существование: в одном

случае явление, принадлежащее объективному

миру, то есть имеющее физическую