«Почему у доктора Уотсона не было детей»

ПОЧЕМУ У ДОКТОРА УОТСОНА НЕ БЫЛО ДЕТЕЙ?

Известно, что доктор Уотсон некоторое время был женат. Более того, многие холмсианцы

спекулировали на путанице с датировками событий Канона, устроенной по небрежности Конана

Дойла, и приписывали Уотсону повторный брак или даже три брака в течении его жизни. Но сам

автор, скорее всего, полагал, что доктор Уотсон женился всего один раз в конце 1888 года на мисс

Мери Морстон и прожил с ней вплоть до ее смерти в 1893 или 1894 году. То есть как минимум пять

лет. Беременность была неотъемлемой и неизбежной частью жизни любой состоящей в браке или

сожительстве викторианской женщины. В середине XIX века англичанка в среднем рожала до 6

детей, а свыше 35% всех замужних женщин имели восемь и более детей. У самой королевы

Виктории их было девять. Почему же Уотсон так и не стал за пять лет отцом? Заглянем в поисках

ответа за закрытую дверь.

Семья в викторианском обществе

Во главе средней викторианской семьи стоит патриарх, который поздно женился на девственной

невесте. Он имеет редкие и сдержанные половые отношения со своей женой, которая, истощенная

постоянными родами и невзгодами брака с таким тяжелым человеком, проводит большую часть

своего времени лежа на диване. Перед завтраком он устраивает продолжительные семейные

молитвы, для укрепления дисциплины порет розгами своих сыновей, насколько возможно держит

дочерей необученными и ни о чем неосведомленными, выгоняет беременных горничных без

оплаты и рекомендаций, тайно содержит любовницу в каком-нибудь тихом заведении и, вероятно,

посещает малолетних проституток. Женщина же поглощена заботами о хозяйстве и детях, а когда

муж ожидает от нее исполнения супружеских обязанностей, «ложится на спину, закрывает глаза и

думает об Англии» - ведь больше от нее ничего не требуется, ибо «леди не двигаются»:

Этот стереотип о принадлежащей к среднему классу семье викторианской эпохи сложился вскоре

после смерти королевы Виктории и до сих пор бытует в обыденном сознании. Формированию

такого стереотипа способствовала та система поведения, с собственной моралью и собственной

этикой, которая была выработанная средним классом к середине XIX века. В системе этой все

сферы жизни были поделены на две категории: на норму и на отклонение от нее. Частью эта норма

была закреплена законодательно, частью выкристализовалась в викторианском этикете, частью

определялась религиозными представлениями и предписаниями.

«А вас об этом и не просили, сэр!» – сказала она.

Сэр Лоуренс Альма-Таделма, 1896.

Нормой для мужчины было активное участие в общественной, политической и деловой жизни.

Он обеспечивал финансовое благосостояние семьи, он не покладая рук трудился над повышением

своего социального статуса, он был главой и абсолютным властителем в своей семье. Женившись,

доктор Уотсон вынужден был купить практику в Паддингтоне и заняться делом - до этого он в

течении семи лет вел жизнь истинного джентльмена, то есть форменного бездельника,

удовлетворяясь своей пенсией 210 фунтов в год. Мужу принадлежали все материальные ценности

вне зависимости от того, были ли они до брака его собственностью или их принесла в качестве

приданного женщина, ставшая его женой. Они оставались в его владении даже в случае развода и

не подлежали какому-либо разделению. Все возможные доходы жены также принадлежали мужу.

Британское законодательство рассматривало семейную пару как одного человека, поэтому с

юридической точки зрения жена даже не могла быть обвинена в укрывательстве мужа или в краже

у него - человек не может укрывать сам себя или сам у себя красть. Жене следовало во всем

повиноваться мужу, к чему она могла быть законно принуждена своим супругом в случае

необходимости. Жена не имела никакого права определять, сколько детей ей рожать, по

требованию мужа ей могло быть запрещено всякое общение с детьми, а после развода она лишалась

права на опеку над ними и они целиком переходили на содержание мужа. Впрочем, утверждать, что

жена была собственностью мужа, все-таки нельзя. Убийство жены каралось смертной казнью также

как убийство любого другого человека, а не рассматривалось как порча своего собственного

имущества, что было правом владельца. Убийство чужой жены также каралось смертью, хотя порча

чужого имущества наказывалось значительно мягче. В случае бедствия или опасности женщин, в

том числе и замужних, спасали в первую очередь, что тоже не соответствует их статусу

«собственности».

В свою очередь муж должен был ограждать свою семью от любых неблагоприятных внешних

воздействий и влияний. В 1840 году в определении лондонского суда по одному уголовному делу

было сказано: «счастье и честь обеих сторон в том, чтобы поместить жену под охрану мужа и

поручить ему... защищать ее от опасностей неограниченного общения с миром, обеспечив

совместное проживание и местонахождение».

Викторианская «норма» предписывала мужу культивировать по отношению к жене некий

суррогат средневековой куртуазности, преувеличенное внимание и учтивость. Замужняя женщина

из среднего класса освобождалась от всякой грязной домашней работы, которая возлагалась на

прислугу, причем количество этой прислуги являлось показателем положения в обществе и

состоятельности семьи. В 1861 году Изабель Битон в своем руководстве «Обязанности хозяйки

дома» назвала жену «домашним генералом». Она объясняла, что домохозяйка сопоставима с

командующим армией или главой предприятия. Чтобы управлять респектабельным домашним

хозяйством и обеспечивать счастье, удобства и благосостояние своему семейству, она должна

выполнять свои обязанности разумно и в полном объеме. Так, она обязана организовывать

прислугу, давать ей указания и поручения, что не столь уж легкая задача, поскольку многие из слуг

не заслуживают доверия. Она должна организовывать приемы и обеды для поднятия престижа

мужа, знакомства с новыми людьми и установления экономически важных отношений. В то же

время она должна достаточно времени посвящать детям, умножению собственных умений и

повышению своего культурного уровня. Предполагалось (и в этом старались убедить своих

читательниц многочисленные книги по домохозяйству и этикету), что женщины должны были