Грани Агни Йоги

1958 год, часть 1

Грани Агни Йоги. 1958 г., часть 1

Издание второе, дополненное. Издательство: Алгим., 2013 г. – 320 стр.

В книгу вошли ранее не публиковавшиеся Записи Бориса Николаевича Абрамова 1958 года. Борис Николаевич Абрамов (1897–1972), проживший многие годы за рубежом, в Харбине, был ближайшим учеником Николая Константиновича Рериха. Источник Записей и книг Учения Живой Этики – Един. Это подтверждала Елена Ивановна Рерих.

1958 год. Часть 1

1. (Янв. 1). 

Мы Считаем, что не внешние действия, но состояние духа имеет решающее значение, и оно вызывает кармические следствия. Мы Считаем главной не внешнюю, но внутреннюю часть действия, скрытую, невидимую глазу! Мы Полагаем, что знание человеческой природы позволяет видеть и чуять то, что скрыто под его внешнею формой. Мы Видим скрытые пружины действий и явлений. Мы Видим причины. И, зная причины и проводя прямую линию в будущее, Мы Видим следствия. Потому будущее народов и будущее отдельных людей, их карма, не скрыты от Нас. И вас Мы Хотим научить понимать каждое действие как причину, или зерно, будущих действий, или следствий, ибо действием не исчерпывается его сущность, так как действие не есть конец, но лишь этап, или разрез во времени бесконечной индивидуализированной цепи причинности определенного порядка явлений. Нельзя знать будущее или понимать настоящее, не зная прошлого, то есть причин, вызвавших ряд определенных явлений. Так же, и созидая будущее, Мы в настоящем Утверждаем созвучные этому будущему причины или, говоря иначе, Сеем пространственные зерна будущих всходов, подтверждая их целесообразно действиями. Ведь и соизмеримость есть не что иное, как созвучие устанавливаемой причины с желаемым следствием. Стремиться к одному и желать одного, но не утверждать желаемого созвучными видимыми и незримыми действиями – значит разрушать начинание в корне. Универсальный закон созвучия проявляется и здесь и, быть может, более мощно и неумолимо, чем где бы то ни было. Ибо карма есть суровая соизмеримость и соответствие прошлых посевов с настоящими и будущими полями жатвы. Что посеешь, то и пожнешь, но в полном созвучии со сделанным своими руками посевом. Потому действуйте мудро и мудро разбрасывайте пространственные зерна того, что кармою станет в грядущем. Незнающий может еще отговориться незнанием, но с того, кто знает, спросят – спросит судьба. Каждое явление можно рассматривать как конец целого ряда предшествующих явлений и начало новых. И момент явления в разрезе времени характерен тем, что, хотя внешние формы его, происходящие в настоящем, изменить уже поздно, ибо они проявляются, внутреннее же отношение к ним можно изменить как угодно и по желанию воли. А так как главный рычаг действий – в незримом, то, значит, рычаг причин в руках человека. В этом власть сознания над цепью причин. Так одно и то же явление может послужить ступенью, или отправной точкой, для утверждения цепи причинности желаемого свойства. Материально, плотноматериально, лишь настоящее. Прошедшее и будущее не материальны, ибо их нельзя видеть обычным глазом, или ощупать руками, или взвесить на весах. Оно невидимо, оно плотно не материально и потому оно, то есть это будущее, пластично. И непреоборимость и инертность форм настоящего можно изменить, утверждая незримые формы будущего, которому надлежит вылиться в плотные формы. Столкнувшись лицом к лицу с тягостью настоящего и нежелательностью его форм, можно, не трогая их, их уничтожить, подрезав их корни в пространстве, где живут и существуют прообразы того, чему черед проявиться на Земле еще не пришел, и, разрушив их, вместо их, разрушенных, можно утверждать свои, еще незримые, но утверждаемые в духе мыслью, для того чтобы начали жить они пространственно. Мимо сознания пропускайте явления нежелательного порядка, происходящие в настоящем, и, послав им луч уничтожения, вместо них, уничтоженных огнем мысли, тотчас же создавайте желаемые. Не оставляйте пустоты, но заменяйте тогда темное светлым. Разрушение без замены разрушенного и созидания вместо него явления положительного – незаконно и космически недопустимо. Разрушать может только строитель. Тех, кто, разрушая, не строит, Называем разрушителями темными, разрушающими ради разрушения, но не ради строительства. Запомните: разрушать имеет право лишь тот, кто строит, создавая новую форму вместо разрушенной. Так же и с людьми: разрушая в них нежелательные или темные выявления, тотчас же заменяйте их новыми, светлыми, положительными, иначе создавшаяся в их сущности пустота и хаос разрушения окажутся очагами зарождения явлений еще более худших и горших. Осмотрительны будьте в применении разящего луча. Иначе следствия обрушатся на вас и обратного удара не избежать. С огнем осмотрительны будьте.

2. (М.М.). 

Дети Земли, вам посылаются из пространственных далей жизни Лучи. Даже и Солнца не увидеть, если на него не взглянуть. Око свое обратите в пространство навстречу далеким Лучам. Приемлемость обуславливается созвучием. Захотите принять дар из пространства – и будет он вашим. Время ему уделите и мысли и в сердце место найдите ему, чтобы в сердце он смог закрепиться. Непреложен закон космической ответности. Он означает, что зов всегда отклик приносит. Только устремитесь, только сердце направьте, и отзвук космических энергий даст свой резонанс. Только на стук открываются врата новых пространственных возможностей. Нельзя преступить этого закона. Глухой не услышит, но ухо открывший свое к зовам пространства в них отклик найдет на зовы свои. Потому устремитесь, и мерою полною дано будет вам в силу непреложности космического закона.

3. (М.А.Й.). 

Сын мой, а ты не смущайся ничем, что мешает тебе и что от нас отдаляет. Пусть все, что с тобой происходит, лишь подножием служит ноге твоей шаг к нам ускорить. Не диво, когда восходит святой, но в ваших условиях жизни огонь сохранить устремления уж подвигом будет. Потому, мой родной, не смущайся, но силы найди стать к нам еще ближе и утвердить решимость свою с нами пребыть до конца. Ведь близость наша в духе. А духу ничто не преграда, ибо поверх он всего. Значит, и близости нашей, и явлению пути не в силах ничто помешать. Лишь сердце пусть будет открыто навстречу тем мыслям и чувствам, что мы вам всегда посылаем, когда вы в нужде. Мы видим, мы знаем, мы чуем, как трудно во тьме вам ужасной, вас окружившей и яростно наступающей на вас. Но мы помогаем, и – с вами, лишь вы свое сердце открытым к нам яро держите и не давайте тьме между нами и вами стену построить. Им так хочется отделить вас от нас и от Владыки. Это они создают атмосферу безысходности и мрака. А вы Свет утверждайте и близость лучей и мыслей, что вам посылаем и мы, и Великий Владыка.

4. (Янв. 2). 

(Со сна). Понимание движет.

Представление Луча надо довести до такой яркости, плотности и сгущения, чтобы видеть его. Так же и при окутывании себя материей молочно-белого цвета надо сделать ее до яркой видимости. Яркость представления предметов в третьем глазе следует сделать отчетливой, ясной и реальной до предела. Предел будет достигнут тогда, когда человек, рядом стоящий, увидит представляемый вами предмет так же ясно, как и обычный, физический. Это и будет уплотненной формой Тонкого Мира. Упражняться можно всегда и на всем. Яркость представляемого предмета показывает степень овладения им, или власти над ним, ибо живая соединительная нить связывает сознание с этим предметом и по нити связи передаются колебания мысли. Установив связь, можно вести передачу мысли и мысленных приказаний как предметам, так и людям, растениям и животным. Но с людьми надо быть особенно осмотрительным, памятуя, что насилие над волей другого недопустимо. Конечно, воздействие должно быть только благим. Сила творческого воображения заключается в том, что оно может создавать новые цепи причин, устремленных в будущее, независимого от того, что было создано раньше. Если человек всю жизнь вставал в шесть часов утра, можно прервать эту цепь причинности и, создав цепь иного порядка, начать просыпаться в пять с половиной и вставать раньше. Этот принцип применяется во всем и ко всему, что хочет изменить воля. Старая цепь заменяется новой путем ярого создания мыслеобразов иного порядка, заменяющих старые. Замена нужна обязательно, ибо иначе колесо причинности покатится по старой колее. Выражаясь точно технически, цепь остается, но звенья ее меняются, меняется металл. Цель – заменить металлы неблагородные металлами благородными, черные – драгоценными, не уничтожая цепи, так как цепь кармическую уничтожить нельзя.

(Пять раз растапливал железные печки и топил их целый день, подбрасывая уголь. Очень трудоемкая работа, и отдых плохой).

5. (Янв. 3). 

Претерпевший же до конца спасен будет.

6. (Янв. 4).