Читать книгу «Гхеранда Самхита», Гхеранда


«Гхеранда Самхита»

21696

Описание

«Гхера́нда-самхи́та» (санскр. धेरंड संहिता, Gheraṇḍa saṃhitā IAST) — один из трёх классических текстов хатха-йоги наряду с «Хатха-йога-прадипикой» и «Шива-самхитой». Считается наиболее энциклопедическим текстом из трёх; датируется XVII веком. Представляет собой сборник наставлений о йоге, которые Гхеранда поведал Чанде Капали. В отличие от других писаний по хатха-йоге, в «Гхеранда-самхите» объясняется путь семиступенчатой йоги: Шаткарма для очищения Асана для укрепления Мудра для уравновешивания Пратьяхара для умиротворения Пранаяма для облегчения Дхьяна для понимания Самадхи для отречения Следуя этой системе, текст «Гхеранда-самхиты» состоит из семи глав и в основном сосредоточен на шаткармах — поэтому иногда говорится, что в нём описывается гхаташтха-йога. В «Йога-сутрах» Патанджали, например, объясняется восьмиступенчатый путь йоги, в котором вместо шаткармы и мудры указываются яма и нияма, и добавляется дхарана. В заключительных текстах, описывающих самадхи, даются методы, отличающиеся от изложенных Патанджали. йога хатха-йога

1 страница из 37
читать на одной стр.
Настроики
A

Фон текста:

  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Аа

    Roboto

  • Аа

    Garamond

  • Аа

    Fira Sans

  • Аа

    Times

стр.

ГХЕРАНДА-САМХИТА




Глава

1. О ЙОГЕ ТЕЛА.

Приветствие.


Я склоняюсь в благоговении перед Ади-Ишварой (Изначальным

господином), первым возвестившим учение Хатха-йоги. Оно подобно

первой ступени на лестнице, ведущей к высотам Раджа-йоги.

1.1. Однажды

пришёл Чанда Капали в место отшельничества мудреца Гхеранды и

склонился перед ним с почтением. Чанда сказал:

1.2. О наивысший

среди йогинов! О Учитель Йоги! Я хотел бы услышать теперь о йоге

тела, которая ведёт к познанию истины (Таттва-Джнана).

1.3. Гхеранда

ответил: Это очень хорошо, о сильнорукий, что ты спрашиваешь меня об

этом. Я сообщу тебе, сын мой. Слушай внимательно.

1.4. Нет уз,

равных узам Майи; нет силы выше, чем Йога; нет друга лучше, чем

мудрость; нет врага хуже, чем эгоизм (Ахамкара).

1.5. Изучая

азбуку, можно познать все науки; так же овладением этой йогой

достигается познание истины.

1.6. Тела живых

существ возникают из добрых и злых дел; из этих же дел возникает

судьба (Карма) и это всегда идёт по кругу, как колодезное колесо.

1.7. Точно

также, как кувшин колодезного колеса ходит вверх и вниз, движимый

силой быка (вращающего колодезное колесо), так и душа, движимая силой

судьбы (Кармы), проходит через рождения и смерти.

1.8. Постоянно

разрушается тело, как распадается в воде необожжённый кувшин. Обожги

тело в огне Йоги и так соверши его очищение.

1.9. Вот

средство для этого (очищения), состоящее из семи частей: очищение,

настойчивость, твёрдость, стойкость, лёгкость, познание,

незапятнанность – садхана (тренировка), состоящая из семи

частей.

Комментарии к книге «Гхеранда Самхита», Гхеранда

Всего 0 комментариев

Комментариев к этой книге пока нет, будьте первым!

РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОЧТЕНИЮ

Популярные и начинающие авторы, крупнейшие и нишевые издательства