Вязкая, липкая желтая глина — и тонкая, хрупкая белоснежная

ваза…

Сыпучий песок — и искрящееся прозрачное стекло…

Тусклый серый камень — и играющие яркими красками

бусы, перстни или причудливые узоры мозаик…

Что общего между такими различными вещами?

А между тем комок глины превращается в фарфоровую

вазу, груда песка — в сверкающее стекло, а камень, отполированный

или ограненный, переливается всеми цветами

радуги.

Мастера-волшебники, начиная с глубокой древности, создавали

из камня, глины и песка вещи изумительной красоты.

Ими любуешься в залах музеев, останавливаешься

в восхищении перед зданиями, стены которых украшены

яркими разноцветными глиняными плитками, цветным стеклом,

мозаикой.

Об искусстве чудесных превращений, о прекрасных вещах

и их создателях-художниках рассказывает эта книга.

1

Глава

Глина

1. Не боги горшки обжигают
2. Глиняные тетради и гниги
3. Мастера древней Эллады
4. Столица Тимура
5. Ваза Фортуни
6. Лука делла Робиа
7. Бернар Палисси
8. «Сияющий, как озеро в солнечный день»
9. «Китайский секрет» открыт
10. Изобретатель русского фарфора
11. Дворцовый сервиз и ваза «Россия»

Не боги горшки обжигают

Теплый летний вечер спустился над поселком, раскинувшимся на берегу

широкой полноводной реки. В покрытых дерном землянках, похожих

на глубокие норы, откинуты шкуры животных, заменяющие двери.

В центре жилища, в очаге, день и ночь горит огонь. Дым, пробиваясь

из груды сырого валежника, длинными темными прядями расползается

по землянке и медленно выходит наружу через дверной проем и отверстие

вверху.

Рядом с очагом — лежанки, покрытые оленьими шкурами. Вдоль стен

стоят плетеные корзины, громадные глиняные сосуды с хозяйственными

запасами. Здесь же каменные топоры, кремневые ножи, костяные

шилья. На земляном полу — уголь, зола, смешанные с остатками пищи.

Так выглядело жилище человека много тысячелетий назад. В поселке

жил отдельный род. Мужчины по целым дням, а иногда и неделям охотились.

Людей постоянно преследовал голод: человеку, вооруженному

только копьем и луком, нелегко было приблизиться к осторожному

животному или пугливой птице.

По вечерам никто в поселке не сидит без дела. Рыболовы сушат на траве

мокрый невод, женщины в жилищах у очагов готовят пищу: выгребают

палкой горячие угли и бросают на них куски мяса. А в больших

остродонных горшках, поставленных в золу, варится рыба.

Немного в стороне от жилищ горит большой костер. Вокруг него собрались

старухи и молодые женщины. Они делают из глины посуду.

Сначала скатывают шар, затем расплющивают его в круглую лепешку,

углубляют середину, поднимают края — и дно горшка готово. Старуха

с распущенными седыми волосами, сделав из глины длинный жгут, прилепляет

его ко дну будущего сосуда. Один жгут наращивают на другой,

пока не получится толстостенный яйцевидный сосуд с острым дном.

В местах соединения жгутов швы заглаживают каменной пластинкой,

а затем всю поверхность горшка ровняют мокрым куском кожи.

Некоторые из женщин по наружной поверхности горшка выдавливают

небольшими палочками ямки, а плоской галькой с зазубринками по

краям оттискивают фестоны, зигзаги, треугольнички.

Рисунками в виде ямок и «гребешков» украшали глиняные горшки уже

в давние времена. Люди заметили, что в посуде, покрытой такими углублениями,

быстрее варится пища, хотя, конечно, не могли понять, что

ямки увеличивают площадь нагрева.

Готовую посуду ставят на костер и обжигают на раскаленных углях.

Как только она станет твердой, ее вынимают из огня и охлаждают. Глиняные

сосуды готовы — в них будут держать воду, варить пищу, хранить

запасы на зиму, переносить горячие угли.

Первыми гончарами были женщины. Они открыли необычайную пластичность

глины, пропитанной водой, и научились лепить и обжигать

все время нужную в хозяйстве посуду.

Произошло это случайно. Давным-давно умел первобытный человек

выдалбливать посуду из дерева, шить кожаные мешки нитками из сухожилий

животных. Но посуда эта пропускала воду, и ее нельзя было

ставить на огонь. Поэтому человек древнекаменного века ел пищу

в сыром виде.

Первобытные люди были очень наблюдательны. Они заметили, что после

дождя на глинистой почве в следах от копыт животных скапливается

влага — значит глина не пропускает воду; обратили они внимание

и на то, что влажному куску глины можно придать любую форму, а попав

на огонь, глина делается прочной, огнеупорной.

Сейчас трудно сказать, когда это произошло, но уже в новокаменном

веке плетеную посуду обмазывали глиной.

Сосуд с ямочным

орнаментом

Понадобились столетия, прежде чем люди стали делать горшки из того

материала, который находился вокруг них в большом количестве. Прошли

еще века — и к глине начали добавлять долбленые раковины речных

моллюсков и мелко нарезанную крапиву: примеси не давали сосудам

при обжиге трескаться, расползаться, менять форму.

Так родилась глиняная посуда. Первобытные люди научились ее украшать.

Они лепили из глины и обжигали на кострах фигурки зверей,

птиц, людей. Это были первые шаги в использовании глиняной массы

для создания произведений искусства.

Глиняные тетради и книги

Косые лучи утреннего солнца залили город и озарили плоские кровли

домов, на которых спали их жители, спасаясь от духоты и жары.

Смуглый черноглазый мальчик, вскочив с матраца, быстро сбежал вниз

по крутой деревянной лестнице.

— Не забудь свой завтрак — лепешки и финики! А то опять просидишь

в школе до вечера голодным, — сказала ему мать.