«Манипура Чакра»

ЧАСТЬ 1 ТЕОРИЯ МАНИПУРА ЧАКРЫ

1.1 Манипура - чакра, отвечающая за гнев

Друзья, Манипура - это третья по счету чакра, которую мы рассматриваем в цикле семинаров по теме «Чакры - быстрый путь духовного совершенства». Напоминаем, что мы уже рассмотрели с вами Муладхара чакру, или возможность работы с таким чувством как страх. Затем мы рассмотрели работу со Свадхистхана чакрой или принципом воды и, соответственно, эмоция, доминирующая в этой чакре - это вожделение, желание обладать.

И наконец, следующая эмоция идет, за которую отвечает Манипура чакра - это эмоция гнева. Это ключевая чакра в обеспечении нашей жизненности, в обеспечении нашей защиты, в обеспечении какого-то нашего доминирования, но, знаете, на таком, скорее грубом проявленном уровне доминирования. По счету это третья чакра и, соответственно, гнев в этом отношении является некой надстройкой над страхом и вожделением.

1.2 Уместность и неуместность проявления гнева

На прошлых семинарах мы уже касались темы, которая заключается в том, что, во-первых, нет никаких положительных или отрицательных наших эмоций. Все зависит от того, насколько они уместны или неуместны. И страх, и похоть, и гнев - вещи могут быть абсолютно необходимы для вашего духовного развития на определенном этапе вашей эволюции, но они могут быть также страшным ядом и страшной разрушающей деструктивной силой, если они используются неуместно.

Поэтому давайте мы сразу философски настроимся на вот эту основную мысль йоги связанную с тем, что нет ничего хорошего или плохого, все относительно. Все зависит от того, в чьи руки попадет та или иная возможность, та или иная эмоция. И, безусловно, последнее слово оказывается за каждым конкретным человеком.

Друзья, если вы, например, уничтожите гнев, но будете находиться еще на каком-то определенном уровне неведения, вы эволюционно проиграете, а не выиграете. Другой разговор, что если вы поднимитесь на уровне своего самопознания и познания Вселенной выше какого-то уровня и вы будете уже умело пользоваться самыми разными инструментами, то да, действительно, гнев должен быть поставлен под контроль и, собственно говоря, многое что можно решить в обход гнева. На определенном этапе эволюционного развития такие качества как страх, вожделение и гнев абсолютно необходимы. Если они будут не проявлены, тогда вы не разовьете следующие центры, принципы. И только лишь начиная с какого-то момента, вы можете уже отказываться от более низких эмоций в работе над собой за счет использования более высоких эмоций.

То есть иногда можно применять грубую физическую силу в том, чтобы уничтожить противника, а иногда можно так выстроить конфигурацию сил во вселенной, запустить механизм причины и следствия, что вам не понадобится гнев, просто не нужен будет. Но еще раз, это должно прийти в свое время и в своем месте. До тех пор пока это не пришло, нам в равной степени гнев может быть как полезен, так и вреден. И до тех пор, пока мы не поднялись на более высокий уровень, мы должны очень четко понимать и различать, где, в каких случаях гнев законен, а где бессмысленен и, наоборот, деструктивен.

1.3 Местоположение Манипуры

Друзья, давайте сядем в любую удобную позу так, чтобы спина, шея, голова были вдоль прямой линии. Мысленно мы просмотрим свой позвоночный столб от области крестца и выше, выше, выше через поясничный, грудной отдел, шейный отдел, и просмотрим, наконец, внутреннюю часть своей головы до макушки. Вот считается, что в этой области находится или проходит центральный канал нашего тела, так называемая Сушумна. Это самая основная ось. Вся йоговская работа ведется вокруг этого центрального канала и с ним. Собственно, все остальные упражнения, виды йоги, учения и течения - это способы как «добраться» до центрального канала.

Согласно теории йоги все чакры или центры как бы нанизаны на центральный канал. И вот Манипура чакра нанизана на центральный канал напротив вашего пупка. Друзья, возьмите руку и приложите к области вашего пупка. Теперь возьмите другую руку и расположите ее со спины напротив пупка. И вот немножко поглаживаем и исследуем эту область как со стороны спины, так и со стороны живота.

Если вы сейчас начнете прощупывать со стороны спины кое-какие позвонки, вы даже ощутите, что ощущения отличаются чуть выше вы или чуть ниже начали бы себе проминать область позвоночника.

Представляем теперь, что если вы проведете прямую линию от пупка к этому месту за спиной, которое вы сейчас нащупали, то в месте пересечения с центральным каналом где-то там внутри вас находится Манипура чакра.

Находится она примерно в районе центрального канала, нанизана на него, но свое влияние дает на всю эту достаточно большую область. И вот все дальнейшие наши с вами размышления, рассуждения, повествования мы должны накладывать на свои личные субъективные ощущения этой области.

Друзья, «субъективные» по той простой причине, что любая чакра - это некая дверь или некий мост, или некий проход, который соединяет грубую физическую часть нашего тела с тонкими структурами, отвечающими за те или иные ощущения и эмоции. Вот такие как бы нервные даже вибрации внутри нашего тела, вплоть до уровня причинного тела, где зарождаются некие начальные импульсы тех или иных проявлений, которые в дальнейшем обретают сперва эмоциональную окраску, а потом чисто физическую. Это очень важно понимать для того, чтобы в дальнейшем вы могли контролировать зарождение гнева и все стадии его, так сказать, проявления в вашей обычной жизни.

1.4 Манипура и переваривание пищи

Манипура чакра отвечает за переваривание пищи.

Но в широком смысле, в ключе йоги - все идет как пища. Любая информация - это, грубо говоря, пища для ваших тонких структур. И чем вы их будете кормить, то и получите. Ну как, если плохой едой себя кормишь, то нечего потом жаловаться, что со здоровьем проблемы. С плохими людьми общаешься, не в ту сторону общаешься - получишь себе судьбу такую.

Я всегда подчеркиваю, что в бизнесе это особенно важно, общение с преуспевающими людьми делает тебя более преуспевающим. Общение с людьми, которые делают только то, что ноют и ничего не делают - рано или поздно тебя деморализует, и ты сам начинаешь быть таким же. С кем поведешься, от того и наберешься, ту судьбу и унаследуешь. Поэтому, в отношении шаблонов работы с гневом, лучше придумать свой собственный алгоритм и его внутри себя отыгрывать, и отыгрывать, чтобы потом, в непонятной ситуации, сработал именно он, а ни какой другой.

1.5 Этимология слов Манипура и Свадхистана

Почему более уместно название Свадхистхана для Манипуры? Потому что оно восходит от соответствующих санскритских корней. «Сва» - в общем, смысл можно перевести в таком ключе, самоподдерживающийся. То есть тот, который не нуждается в опоре, а сам является себе опорой. И действительно, если анализировать действие и способность Манипура чакры, то она как раз в первую очередь отвечает за нашу жизненность, за наше состояние того, что мы есть, за наш иммунитет, за нашу возможность разрушать все, скажем, болезнетворное воздействия или переваривать пищу. В связи с этим есть еще другое направление чрезвычайно важное в связке того, что называется йога питания, с Манипура чакрой.

Обратите внимание, какая очень интересная получается картина. Манипура чакра, с одной стороны, связана с гневом, а с другой стороны, с жизненностью. С третьей стороны она связана с иммунитетом, а с четвертой стороны - с возможностью переваривать пищу и, вообще говоря, питаться теми или иными продуктами питания.

А вот слово «Манипура» как раз ближе к тем качествам и проявлениям, которые отвечают за принцип воды, который располагается чуть ниже и называется Свадхистхана. Но так как исторически эта ошибка сложилась, более того она возникла еще в такие давние времена, в текстах, что ни у кого не поднимается рука это все менять местами.

ЧАСТЬ 2 АНАЛИЗ ПЕРВОИСТОЧНИКОВ

Друзья, еще раз напомним, что знание йоги сохранилось очень плохо, крупицами. То есть были какие-то первоисточники, перво-импульсы. Потом они в разных ветвях дошли до наших дней. Где-то упор делался на одно, где-то - на другое, где-то - на третье. И поэтому есть даже небольшие как бы расхождения. И еще так же есть разные методики, как использовать Манипура чакру. От этого появляются дополнительные повествования, связанные с теми или иными качествами.

2.1 Текст «Шат Чакра Нирупана»

«20. Медитируй над ним (Биджа Рам), сидящим на баране, 4-руком, светящемся, как восходящее солнце. Здесь постоянно обитает Рудра, в своем древнем образе и трехглазый. Он цвета киновари, но от пепла, которым Он вымазан, Он кажется белым. Его руки раздают дары и отвращают страх. Он - разрушитель творения.

21. Здесь обитает ШактиЛакини, благодетельница всего, 4-рукая, с лучащимся телом. Темная, облаченная в желтые одеяния, украшенная всевозможными узорами, Она возбуждена питьем нектара. Медитацией над этим лотосом достигается сила творить и разрушать. Вани (Сарасвати) со своим богатством знания всегда обитает в этом лотосе».

2.2 Текст «Шива Самхита»

1. Фрагмент:

«2.32. В животе горит огонь пищеварения, расположенный в области «солнца» и имеющий 12 Кала. Знай, что это - огонь Вайшванары. Он рождается из части Моей собственной энергии и энергии, источник которой - тела разных созданий, потребляемых в пищу.

2.33. Этот огонь поддерживает жизнь, дает силу и питание, делает тело полным энергии, уничтожает болезни и дарит здоровье.