«Сияние драгоценных тайн лайя йоги. Том 1»

Сатгуру

Свами Вишну Дэв

СИЯНИЕ ДРАГОЦЕННЫХ ТАЙН ЛАЙЯ-ЙОГИ

ЛАЙЯ-ЙОГА ГУХЬЯ РАТНА ПРАДИПИКА

Том I

Вселенская община Лайя-йоги

Дивья-лока, 2003 г.

Посвящается моему Учителю

Почтение Адинатху,

Авадхуте Даттатрейе,

Махариши Патанджали,

Махасиддху Матсиендранатху,

Махасиддху Горакшанатху,

Великому Брахману Сарахе,

Святому Махасиддху Рамалинге,

Гуру-парампаре,

Учителям линии Лайя-йоги

традиции авадхутов

Великого Пути «Сахаджия»

Предисловие Свами Вишну Дэва

Учение Лайя-йоги является мистическим откровением, нисшедшим от богов сферы Брахма-локи из рода Сарасвати. Боги, в свою очередь, его получили от Пяти Великих Риши, олицетворяющих пять саморожденных мудростей изначального Бытия.

Согласно легенде, эти знания были переданы сиддху Анаме через бога Шуддха Дхарму и дошли до наших дней практически без искажений, благодаря непрерывности особой традиции устных наставлений категории «упадеша», передаваемых от Учителя к ученику.

Учение Лайя-йоги о созерцании внутреннего света и звука (Джьоти-йога, Нада-йога) является бережно хранимым сокровищем, доступным лишь подлинным мастерам медитации, «тайной тайн», ключевой точкой в практике древней изысканной традиции сиддхов-авадхутов, наиболее великим из которых является Авадхута Даттатрейя, Великий Господин йогинов, бессмертный, реализовавший Великий Переход в Световое nело.

Владея этими бесценными ключевыми наставлениями, йогин, наделенный высшими качествами, способен осуществить подлинный прорыв к достижению абсолютной свободы в течение одной жизни.

Предисловие редактора

Хотя как цельная система практики и воззрения Лайя-йога авадхутов оформилась к концу I тыс. н.э., в общем, само Учение о созерцании вне двойственности как сердце любой духовной традиции существовало гораздо раньше, а именно, в прошлой эпохе (двапара-юге)[1] во времена святого Даттатрейи. Поэтому Учение о созерцательном недеянии является своего рода древнейшей “прототантрой”, давшей основу нынешним индуистской и буддийской тантре, которые возникли гораздо позже.