«Между жизнью и смертью. Свидетельства с порога вечности»

«ПОМНИ ДО КОНЦА ДНЕЙ СВОИХ…»

Вам, у кого в руках эта книга, предстоит необычная встреча, соприкосновение с тем, что реально откроется нам, когда удостоит Господь каждого из нас переступить порог вечности.

В описываемых отцом Михаилом Овчинниковым событиях вы увидите спасительный для нас Промысл Божий.

Поистине промыслительны встречи автора, побывавшего на грани жизни и смерти в мире горнем, с его духовником протоиереем Константином Огиенко и матерью, уже ушедшими из земной жизни. Промыслительны и слова духовника, звучащие как завет из мира иного: «…помни до конца дней своих все, что видел здесь, и расскажи людям». Знаменателен твердый ответ мамы на желание батюшки остаться там, вместе с нею: «Благословения Господня на это нет, возвращайся назад, крепись, трудись, тебе там сейчас будет трудно…».

Промыслительно возвращение смертельно раненного священника Михаила – по великой милости Божией – к земной жизни. Для его спасения. Для назидания и спасения всех нас.

Промыслительны и наши встречи с автором этой книги. О важности их можно судить даже по небольшим штрихам…

Помню, как много лет назад, когда в городе Старый Крым накануне престольного праздника св. великомученика Пантелеймона царила суета последних приготовлений к духовному торжеству, во двор храма въехала машина с незнакомым батюшкой – он привез большую икону целителя Пантелеймона. Это был отец Михаил, который, узнав о чудотворном источнике в честь этого угодника Божьего в нашем городе и о том, что у нас нет большой иконы святого, решил сделать щедрый подарок. Икона св. великомученика Пантелеймона – почти в человеческий рост – была написана специально к празднику в городе Верхнеднепровске приходским иконописцем Александром Коротковым (нынче он уже сам священник).

– Так что принимайте дар! – от всей души улыбнулся отец Михаил.

Многих тогда тронули его простота, искренность и радость, идущие из глубины сердца и сквозившие во всем: во взгляде, в улыбке, в голосе.

Паши прихожане полюбили новую икону св. великомученика Пантелеймона, и она стала одной из главных святынь Свято-Успенского храма города Старый Крым.

Практически каждый год, несмотря на занятость при несении послушания настоятеля храма, благочинного округа, – батюшка с верной спутницей матушкой Людмилой разделяли с нами молитвенную радость праздника. Отец Михаил постоянно бывал вместе с нами и в Свято-Параскевиевском монастыре.

В тревожный 1999 год батюшка был, как обычно, вместе с нами на празднике св. Пантелеймона. Вскоре после его отъезда домой, как гром, раздался телефонный звонок:

– Батюшка в реанимации в тяжелейшем состоянии. Молитесь!

Пораженный, не понимая, что спрашиваю, говорю:

– Какие у него переломы?

– Вы лучше спросите, что цело, – отвечает матушка со слезами и повторяет просьбу – усиленно молиться о батюшке.

Господь дарует Свою великую милость. По молитвам близких людей отца Михаила и его духовных чад Он делает невозможное, немыслимое для нашего понимания: возвращает дорогого многим священника к жизни.

Вскоре после этого явного чуда протоиерея Михаила привозят в Топловскую Свято-Параскевиевскую обитель и в Старый Крым к святым источникам св. преподобномученицы Параскевы, св. великомученика и целителя Пантелеймона, св. великомученика Георгия Победоносца, Трех Святителей.

С великим трудом передвигается батюшка в алтаре. У знающих отца Михаила и так любящих его прихожан возникает множество вопросов, особенно о пережитом на грани жизни и смерти. Па все вопросы батюшка находил силы отвечать радушно, приветливо и радостно – как и всегда. Но вдруг кто-то из людей, сопереживающих его боли, взял неверную ноту, обронил легкомысленную фразу:

– Батюшка, какой вы счастливый, что такое видели!

Лицо отца Михаила изменилось от боли тяжких воспоминаний, и он ответил:

– Вы не представляете, что говорите, через какие страдания и боль все это пришлось увидеть!

Прошло еще некоторое время, и Господь промыслительно привел отца Михаила в Топловский Свято-Параскевиевский монастырь уже для постоянного служения в нем – в обители этой происходило восстановление его к жизни.

Здесь была написана книга «Жизнь и смерть». Благословляя ее издание, епископ Криворожский и Никопольский Ефрем написал: «По прочтении сего благочестивого повествования возблагодарил Бога Вседержителя за Его великую милость к роду человеческому – избранному священству, проявившуюся в открытии сокровенных тайн загробной жизни.

Данную книгу благословляю печатать для душеспасительного назидания священникам и мирянам, инокам и инокиням, и всем, чающим достигнуть Небесных Обителей!

На автора книги призываю Божие благословение с новыми духовными силами трудиться в винограднике Христовом, спасая души человеческие»

Мне хочется искренне и сердечно поблагодарить отца Михаила за нелегкий труд, который он предпринял, создав эту книгу. Ведь написать все это – значит пережить все еще раз заново.

Пусть тот духовный опыт, который дарован ему и который стал достоянием всех нас, принесет еще многим, прикоснувшимся к этой книге, несомненную пользу для спасения душ.

Когда размышляешь над всем пережитым, из души и сердца невольно рвутся слова: Слава Тебе, Боже наш, за веру православную и за Промысел преблагий Твой, слава Тебе! Аминь.

«ЭТА БОЛЕЗНЬ… КО СЛАВЕ БОЖИЕЙ…»

Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но ко славе Божией…

Истинная смерть не та, которая разлучает душу от тела, но та, которая удаляет душу от Бога.

Глубокоуважаемые христиане, всечестные братья и сестры, ищущие люди, еще только начинающие свой путь к Богу, помолившись, приступите к прочтению этой скромной книги. В ней я записал все, что происходило со мной лично в тяжелейшие минуты моей жизни. Не блистая красноречием, не затрудняя вас длинными философскими мудрованиями, хочу изложить непостижимые человеческой мудростью события, с христианской точки зрения проанализировать мое возвращение из небытия.

Скажу честно: работа эта была очень трудна для меня, грешного ее автора.

Во-первых, я долгое время находился в крайне удручающем физическом состоянии – после тяжелейшей аварии 1999 года, которая должна была стать смертельной для меня; и только горячие молитвы наших прихожан, родных и безгранично мною любимых христиан, близких мне людей, склонили ко мне, недостойному, милость Господа – и я чудом остался жив.

Во-вторых (и это, наверное, главное), – у меня были сомнения и опасения: а стоит ли писать о случившемся? Ведь не исключено, что моя проба пера могла бы стать искушением для некоторых – тех, кто заподозрил бы в описании необыкновенных событий гордыню или самолюбование человека, претендующего на незаурядность. Хотя у меня и в мыслях не было ничего подобного, я не пытался искать своей славы – знаю, как изощренно действует враг, искушая неокрепшие души.

И хотя я понимал, что в наше время, полное безверия и сомнений, новые факты чудотворений, исцелений и необычайных явлений могли бы тронуть окаменевшие людские сердца, укрепить во всех нас веру в недремлющий Промысл Божий, – по, скорее всего, книга эта так бы и не родилась, если бы не послушание людям, гораздо более опытным в духовном отношении, чем я сам. В тот скорбный и знаменательный 1999 год Господь сподобил меня, тогда едва живого, встретиться с Блаженнейшим Владимиром (Сабоданом), митрополитом Киевским и всея Украины. Я, немощный и грешный священник, высказал ему свои опасения – открывая читателям то, что было показано мне, не угодить бы в сети прелести вражией. Услышал ответ Блаженнейшего Владимира: «Батюшка, ведь это все было даровано не единолично Вам, а людям, ревнующим о жизни богоугодной» – и понял, что бездействовать просто неразумно, и тогда решился передать, с помощью Господней, все, что сохранила моя память, без всякого приукрашивания, в полной истине.

Я осознавал, что во мне не могло быть ничего, заслуживающего милости Божией. Об этой ситуации, наверное, точнее не скажешь: «..хотением не хощет Бог смерти грешника, но еже обратитися ему». Думаю, и читатель поймет это – во всех исключительно интересных, чудесных явлениях, бывших со мною, нет ни тени моей заслуги. Это лишь безграничная милость Господа, совершающего чудеса с нами, людьми слабыми и грешными, чтобы явить всем Свою не осознанную многими Силу, способную убедить даже маловерных специалистов-медиков. Не обижайтесь на меня за эти слова. Будем помнить, что Господь способен нарушить даже естества чин!

Вполне логично предположить, что такое «нарушение естества» чина – это в какой-то степени и назидание всем нам, напоминание о силе молитвы. Моя жизнь вымолена у Господа, она дарована мне благодаря неустанной молитвенной поддержке множества людей. Хочу выразить коленопреклоненную нижайшую благодарность – всем, без чьих святых молитв меня уже просто не было бы здесь, на земле…

Хочу поблагодарить всех, кто помог мне в подготовке издания первой моей книги «Жизнь и смерть», которая разошлась очень быстро. Я благодарен также множеству христиан, чьи сердца затронул этот скромный труд, которые так тепло встретили мои попытки передать свои свидетельства и переживания с порога вечности. Множество писем, личных бесед с людьми поддержали меня. Как полезно было мне получать эти письма, молиться об этих людях и размышлять над ответами. И по сей день продолжается переписка – и по материалам книги, и по многим духовным вопросам.