«Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 58, 2013 г.»

Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 58, 2013 г.

Десятый международный научно-практический семинар: Возрождение традиционной культуры Руси

Организаторами с белорусской стороны было разослано приглашение, которое мы приводим здесь в сокращённом виде. Оно аккумулирует в себе опыт организации и даёт представление о таких семинарах - по сути маленьких конференциях.

Очередной семинар состоится в Белорусии, с 12-го по 17 августа 2013г. в урочище Прилуки, на р. Муховец, рядом с городом Кобрин. Семинар продолжит обсуждение культурного традиционного наследия славян, которое создаёт основу нашего мировоззрения.

Цель семинара: возрождение корней и истоков культуры древней Руси, возрождение традиционного мировоззрения и идеологии. Сближение государственных и общественных культурных инициатив Беларуси, России и Украины в утверждении идейных основ традиционной культуры. Так же осмысление перспективы сегодняшнего восточно-славянского единства, именующегося сегодня как и в древности Русью.

Тематики семинара:

· истоки и культурные корни Руси; · идеология и духовные ценности древней Руси; · культурные архетипы народов Руси; · родовые традиции в современных условиях; · экологическое самосознание и демографическая безопасность; · здоровье, воля, социально - культурные ценности; · утверждение убеждённой сознательной трезвости в культуре Руси; · СМИ и пути преодоления духовного и культурного кризиса;

План проведения семинара:

11 августа (заезд) Регистрация участников семинара, вечер знакомств (у костра) 12 августа открытие пленарного заседания семинара...

Состоятся авторские встречи:

«Сказочные Времена, чтобы расцвела Русь-Родина моя!»-Георгий Лешунов (г.Гомель).

«Экологическая политика, воспитание и обазование» - Фионова Людмила Кузьминична, (г.Москва) доктор наук. «Современная экономическая ситуация в российско-белорусских отношениях» - Лисовский Юлий Александрович (г.Москва), - профессор, доктор физ-мат. наук. «За сбережение народа» Рыжкова-Гришина (г. Тула) член Союза писателей России. «Опыт славянской нравственной книги» - Сперанский Николай Николаевич, глава общины «Коляда Вятичей. «Практические советы для поддержки здоровья» - Николай Костюченко - известный целитель Украины. «Целебные травы Руси» - Якунин Валерий Фёдорович (г.Слуцк), свободный композитор и травник; «В ладу с собой и Природой!»- Рязанцева Валентина Фёдоровна, (г.Воронеж), «Единство трёх ветвей Руси и её Изначальная Веда - основа возрождения Руси»- Бестужев Генадий Родионович, (г.С-Петербург), свободный исследователь. «Вольные беседы о народной психологии. Любки - мировоззрение , способ самопознания и исцеления Расолько Андрей (г.Минск) «-свободный исследователь. «Здоровье через дыхание» - Рязанцев Александр, (г.Воронеж) преподаватель...

Состоятся вечерние курсы:

- открытый образовательный курс «Управление мыслями и переживаниями»-практический психолог - Л.Н.Пищола (г.Брест).

- курс «Семейные отношения» - ведёт Н.Н.Бровкина, психолог, (г.Брест);- открытый курс «Древнерусская система питания». Круглый стол «Тайны пращуров Руси».

Так же, с 12 по17 августа смотр славянских ремёсел:- лён, славянская вышивка, резьба, соломка, встреча с мастерами.

В вечерней программе: культура здоровья по системам «Славянская здрава», «Лад движения» -природное оздоровление, зарядка. Каждый вечер жаркая баня и песня. Ежедневная вечерняя круг-школа «Круг оберегов Руси».

Проживание в палаточном городке. Взять с собой: обязательно палатку, коврик, спальный мешок, миску, ложку, чашку. Питание: завтрак, обед, ужин — кухня походная. Организационный взнос: 80000 бел. рублей.

Обязательная просьба: выслать доклады и заявки на участие в семинаре до 5 августа 2013 г. подтвердить своё участие по э/почте или телефону... Заявка на участие в семинаре по форме: На семинар «Возрождение традиционной культуры Руси». Ф.И.О._Название доклада и аннотация. Ученая степень, должность, название организации. Почтовый адрес; телефон; e-mail, СКАЙП. Оргкомитет семинара

В целом семинар прошёл согласно данному плану. Интерес общественности к участию в таких семинарах падает. Это не удивительно, потому что семинаров появилось много, но время разговоров заканчивается. Наступает время действия. И если собираться на семинар - то для изучения жизненного опыта друзей. Славяне должны переходить от разговоров к реальному созданию материального мира своей жизни, и объединяться на основе своих прямых жизненных интересов, а не на основе политических программ (подставленных) лидеров. Идея, что нам - славянам нужно строить свою материальную и семейную жизнь самостоятельно, в миллионах малых хозяйств на своей земле и во всесторонней независимости от наших государств - проходила красной нитью через многие выступления. Второй важнейшей идеей была, конечно, идея кооперации, органического единства города и деревни.

Реплики семинара

Может быть, этот поток мыслей вызовет у читателя улыбку. В любом случае это живая характеристика состоявшегося семинара.

Последовательная и продуманная логика организации семинара часто разбивается о хаотичность мышления его спонтанных участников. Не приводя имён и тем докладов, дадим то, что самое важное: это высказанные мысли и афоризмы участников:

Все люди социально запрограммированы. Время ряженных волхвов проходит. Иные люди твёрдо стоят на своей лжи. У нас вся правда в нашем языке. Мы исходим из вечного триединства: Боги-Человек-Природа. Стихи являются концентрацией мысли. Всё вокруг твоё, богом дадено. Курение — рабская привычка. Курить -- бесов в себе кормить. Наша стратегия -- сплачивание. Чтобы община пополнялась -- её должны знать. Система образования ломает детей. Дети индиго отстреливают учителей в США. Правильно жить по ведическому закону, в деревне. Белорусы на новшества жизни смотрят как крокодилы: только глаза торчат, а сами спрятаны. Наш семинар проходит на опушке Беловежской пущи. Человек живёт в воображаемом мире мифа. Миф -- откровение, спасающее при кризисе. Сказка -- преддверие мифа. Настало время живой сказки. Змей Горыныч -- проявление глобализма, побеждается через поход к Бабе-Яге. Наше время опасное для лохов (т.е. в обществе слишком много опасных предложений). Сегодня выгодно быть добрым. Смысл и суть языческой практики в том, что душа и сердце наполняются благодатью. Начало всякого дела должно быть обрядовым. Что пробуждается в годовом обрядовом цикле -- то пробуждается и в человеке. Купина -- погружение в полноту жизни. Места силы — всесторонне усиливают человека. Перед их посещением следует очищаться, ибо будет усилен негатив. Очищение происходит за счёт правильного питания, сказанных слов, дел, обрядности и омовения -- холодная вода отбрасывает духовных паразитов. На обряд нужно приходить с подвига. Ложно понимать Землю общим домом, Земля наша Мать. Народы и расы дополняют друг друга (живя раздельно у себя дома). Народ исстрадался весь, а чаша всё полнится. Христово тело выплёвываю изо рта (цитата С. Есенина).

Опыт создания «Нравственной книги»

Извлечение из доклада Велимира, посвящённого опыту создания «Нравственной книги каким родноверу быть и почему» 2012 г. «Мы получили исторический разрыв в нашей традиции. В результате славянский Мир идёт к этнической катастрофе. Для спасения здесь и сейчас нам необходимо возродить традиционные родовые ценности, в которых только и может жить здоровый народ.

За два десятка лет мы убедились, что современное язычество ориентировано не на революцию в сфере политических или экономических отношений, а на нравственное преобразование общества. Так же убедились, что нельзя писать заповеди от имён богов (как это делают некоторые) и невозможно без нравственного ущерба провозглашать этику только лишь своего клана. Сохраняя гордость, нам следует признать, что наши нравственные изыскания неизбежно будут ограниченны и потому должны быть подвергнуты испытанию после того, как они будут сформулированы.»...

В качестве исходного базиса в формулировании нравственных положений родноверия, Велимир привлёк Нравственный Закон Рода, который выводится из волшебных русских сказок. Плюс к нему добавляется закон правильного (наилучшего) бытия Мира в условиях равновесия противоположных сил мироздания -- закон Дарна (см. брошюру «Дарна или учение о жизни в природе и обществе» 2009 г.). Третьей составляющей, образующей для нас направление нравственного поиска, являются законы славянской земледельческой общины и общинное купное право, при котором уважались интересы всех полноправных членов общины. Четвертая составляющая это то, что люди не равны: миры жизни детей, стариков, мужчин и женщин различны, но при этом они должны взаимно дополнять друг друга... По мнению Велимира, к родоверческой этике как естественному закону выживания народа ближе всех подошёл Кропоткин. См. «Этику» Кропоткина.

НЕБЕСНЫЕ ЖЕНЫ МАРИ (мир марийской сказки)