«Скорые помощники в болезнях : О святых старцах, подвижниках благочестия и духовниках XIX–XX веков»

Скорые помощники в болезнях. О святых старцах, подвижниках благочестия и духовниках XIX–XX веков

© Рожнёва О. Л., составление, 2021

© Оформление. ООО «Вольный Странник», 2021

От издательства

Болезнь — тяжелое испытание для человека, и старцы-духовники всегда помогали духовным чадам справиться с этим испытанием: объясняли причины болезней, учили правильному, духовному отношению к ним, а также молились за больных, ходатайствуя пред Господом об их выздоровлении.

Прочитав эту книгу, вы соприкоснетесь с уникальным духовным опытом известных пастырей XIX–XX века, узнаете о том, какие советы в болезнях и скорбях они давали своим духовным чадам, как утешали и помогали исцелиться.

Мы также включили в нашу книгу молитвы к духовникам, прославленным в лике святых, чтобы при необходимости вы могли обратиться к ним за молитвенной помощью.

Преподобный Алексий Зосимовский (1846–1928)

Преподобный Алексий Зосимовский (в миру Федор Алексеевич Соловьев), иеросхимонах Зосимовой пустыни — один из самых почитаемых старцев XX века. 5 (18) ноября 1917 года именно преподобный Алексий Зосимовский в храме Христа Спасителя вынул жребий, определивший избрание митрополита Московского Тихона (Белавина) на Патриарший престол.

Старец Алексий Зосимовский был причислен к лику святых Русской Православной Церкви для общецерковного почитания на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года. День памяти — 19 сентября.

Советы и наставления старца

К лечению нужно прибегать с молитвой

При недомогании старец рекомендовал обращаться к врачам, говорил, что доктора вразумляются Богом, но к лечению нужно прибегать с молитвой.

«Плоды Святого Причастия — здоровье души и тела»

Старец считал таинства Исповеди и Причастия самыми важными для здоровья души и тела, для спасения, относился к таинствам с величайшим благоговением. О Причастии говорил: «Плоды Святого Причастия — здоровье души и тела, мир душевный, какая-то радость духовная, легкое отношение к внешним скорбям и болезням. Эти плоды действуют, если мы не оскорбляем святыню».