«Таинство длиною в жизнь. Как найти свою любовь и семейное счастье»

Таинство длиною в жизнь. Как найти свою любовь и семейное счастье. Игумен Нектарий (Морозов)

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р 20-921-0798

Нектарий (Морозов), игумен, 2020

ТД «Никея», 2020

Часть первая

Глава 1. Нехорошо человеку быть одному?

Наверное, большинство из нас помнят эту песню из кинофильма «Служебный роман». С детства мы читаем в сказках, слышим в разговорах взрослых о том, что каждый человек должен найти кого-то. И в этом «найти кого-то» будто бы заключается некий смысловой узел жизни. Подрастая, мы сами начинаем чувствовать — кто ярче, кто слабее, — что не хорошо человеку быть одному (Быт. 2: 18). В нашем сознании одиночество — синоним ненужности, брошенности. Те, кто несет это бремя, знают, насколько оно тяжело. Человека, у которого огромное число друзей и родственников, но при этом нет пары, называют одиноким. «Он мужчина одинокий» или «она женщина одинокая» — говорят о них. Так почему же мы придаем такое значение обретению второй половинки? Может, эта модель просто навязана обществом, которому необходимо продолжиться, которое желает всех и вся контролировать, пытается естественные физиологические потребности как-то отрегулировать, поместить в определенные рамки? Или все же правы те, кто чувствует: мы, как парные органы, не можем полноценно функционировать поодиночке, как чаши весов, не находим равновесия, если одна пуста?

Созданы не быть одинокими и одиноки по природе

Таинство длиною в жизнь. Как найти свою любовь и семейное счастье. Игумен Нектарий (Морозов)

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р 20-921-0798

Нектарий (Морозов), игумен, 2020

ТД «Никея», 2020

Часть первая

Глава 1. Нехорошо человеку быть одному?

Наверное, большинство из нас помнят эту песню из кинофильма «Служебный роман». С детства мы читаем в сказках, слышим в разговорах взрослых о том, что каждый человек должен найти кого-то. И в этом «найти кого-то» будто бы заключается некий смысловой узел жизни. Подрастая, мы сами начинаем чувствовать — кто ярче, кто слабее, — что не хорошо человеку быть одному (Быт. 2: 18). В нашем сознании одиночество — синоним ненужности, брошенности. Те, кто несет это бремя, знают, насколько оно тяжело. Человека, у которого огромное число друзей и родственников, но при этом нет пары, называют одиноким. «Он мужчина одинокий» или «она женщина одинокая» — говорят о них. Так почему же мы придаем такое значение обретению второй половинки? Может, эта модель просто навязана обществом, которому необходимо продолжиться, которое желает всех и вся контролировать, пытается естественные физиологические потребности как-то отрегулировать, поместить в определенные рамки? Или все же правы те, кто чувствует: мы, как парные органы, не можем полноценно функционировать поодиночке, как чаши весов, не находим равновесия, если одна пуста?

Созданы не быть одинокими и одиноки по природе