Симфония по творениям святителя Тихона Задонского (fb2) 
- Симфония по творениям святителя Тихона Задонского 6524K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Схиархимандрит Иоанн (Маслов)
Память геенны не дает упасть в нее
Предисловие автора
«Симфония по творениям святителя Тихона» является приложением к магистерской диссертации «Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении». При написании работы были тщательно проработаны творения Задонского Чудотворца, и все, что могло найти применение или отражение в работе, выписывалось, а затем систематизировалось в алфавитном порядке. В работе использованы творения святителя Тихона 6-го издания (СПб., 1899). В конце каждой цитаты делается сокращенная сноска: первая цифра означает том творений, вторая – страницу. Если подобная же мысль находится в другой цитате, то после тома и страницы творений указывается раздел и страница данной «Симфонии». Например, на с. 6 «Симфонии» приводится цитата из раздела АД: «Память геенны не дает упасть в нее». Снисходи ныне умом во ад, да не потом душею и телом снидеши. Память геенны не допустит впасть в геенну (4:416) (см. также 5:48, РАЗМЫШЛЕНИЕ, 790).
Сноски означают, что данная цитата находится в 4-м томе творений святителя Тихона на с. 416. Кроме того, аналогичная мысль есть и в 5-м томе на с. 48, откуда цитата помещена в данной «Симфонии» в разделе РАЗМЫШЛЕНИЕ на с. 790. Для ясности в цитатах «Симфонии», куда делаются дополнительные ссылки, слова исходного раздела выделяются прописью. В приведенном примере в цитате из раздела РАЗМЫШЛЕНИЕ на с. 790 прописью выделено слово АД (АДА, в АДУ и т. д.).
От издателей
Машинописный текст «Симфонии» был сброшюрован покойным схиархимандритом Иоанном (Масловым) в пяти томах со сплошной нумерацией страниц по всем пяти томам.
В данном издании «Симфонии» стилистика и орфография авторского оригинала не менялись.
В издании опубликованы иллюстрации святителя Тихона Задонского, подобранные отцом Иоанном к своему сочинению. Так как слово «Симфония» теперь практически не употребляется применительно к литературно-научным трудам, считаем необходимым привести его значение из «Толкового словаря живого великорусского словаря» В. И. Даля: «Свод, указание мест, где поминается одно и то же слово. Симфония на Ветхий, на Новый Завет».
Симфония по творениям святителя Тихона Задонского
АД
Ад есть вечные мучения
За грех уготована геенна, огнь неугасающий, червь неусыпающий, мука никогда непрестающая (1:97).
Нисходи умом твоим в ад, рассуди, как-то осужденники мучатся и во веки будут мучиться, которые, ежели бы можно было, желали бы зде хотя до скончания мира во огне гореть, только бы от вечного свободиться мучения, но не дается им (2:299) (также 3:194, см. ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ, 344).
И святые страшились геенны огненной
Ад зияющ, грешников хотящий пожрети, – и тотчас пожерл бы, аще бы милосердие Божие, Божия благость, покаяния грешника ожидающая, не удерживала его. Страшна сия пропасть и мужам святым... Но святые Божии, которые все житие в таком покаянии провождали, так Богу работали, что и малейшей заповеди Его преступать боялись, пропасти той трепетали: а нам ли грешникам бесстрашными быть? Изрядно Златоуст святый таковых сравнивает малым детям, которые личин или маскарадов боятся, а не боятся огня, за который, когда емлются руками, обжигаются: тако и люди, младенческий ум имеющии, боятся временного несчастья, временных бед, уз, темницы, нищеты, которые все от Бога посылаются, по большей части для исправления, а не трепещут геенны, которой и сами бесы ужасаются, как святое Евангелие научает (1:75).
Грех, даже самый малый, погружает на дно адово (3:53, см. ГРЕХ, 231) (4:87, см. ГРЕХ, 261, 262).
Жизнь греховная приводит к геенне (3:55, см. ЖИЗНЬ ГРЕХОВНАЯ, 363) (2:27, см. НЕРАДЕНИЕ, 611).
Тяжкого бремени греха не только воздух, но и земля не может держать, но во дно адово погружает (3:45, см. ХРИСТОС, 1135).
Плотскому человеку, т.е. идущему по широкому пути, предстоит сойти в ад (1:47, см. СМЕРТЬ, 932) (2:57, см. БЛАГОЧЕСТИЕ, 47) (2:57, см. НЕРАДЕНИЕ, 611).
Память геенны не дает упасть в нее
Снисходи ныне умом во ад, да не потом душею и телом снидеши. Память геенны не допустит впасть в геенну (4:416) (см. также 5:48, РАЗМЫШЛЕНИЕ, 790).
Вечные мучения подвигают человека к покаянию
Вечная смерть или адское мучение сильно есть подвигнуть человека к обращению. Тогда престанет все милосердие, но правда Божия вступит в свое дело; тогда раскаяние бесполезно; плач и слезы суетны тогда. Тамо услышится ответ: «Чадо! помяни, яко восприял еси благая твоя в животе твоем» (Лк. 16, 25). Ныне несносен тебе жар, в движении крови учинившийся: како стерпишь тот пламень, которого и демоны трепещут, который мучит, а не снедает (2:221).
Бог, ожидающий покаяния, не попускает сатане низвести душу грешника в ад (3:117, см. БОГ, 79).
Откладывающий покаяние может попасть в ад (2:34, см. ПОКАЯНИЕ, 730).
Никто не может избавиться от ада без Христа (3:13, см. СПАСЕНИЕ, 972).
Вера освобождает верующего от ада (3:17, см. СВОБОДА, 828).
Христос Своими страданиями отнял от нас ужас вечного осуждения (3:40, см. ХРИСТОС, 1131).
Враг искушает человека, смущая его адом (4:205, см. ПОКОЙ, 733).
Страх ада самое тяжкое искушение для веры (3:21, см. ВЕРА, 149).
АДАМ
(см. также ПРАРОДИТЕЛИ)
Бог создал человека Адама (3:124, см. ЧЕЛОВЕК, 1159) (1:22, см. ЧЕЛОВЕК, 1159).
Все люди происходят от одного Адама (2:338, см. ЛЮБОВЬ, 492).
Адам и Ева в раю закон получили на сердцах (2:7, см. ЗАКОН БОЖИЙ, 383).
Праотец наш был в раю; когда отступил от Бога, согрешил и погиб (5:33, см. ХРИСТИАНИН, 1086).
Комментарии к книге «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского», Схиархимандрит Иоанн
Всего 0 комментариев