1. НАЧАЛО МОЛИТВЫ
2. Оружие воина
3. Путь воина
4. Истоки традиции
5. Основа пути
6. Богословие
7. Свойства ума
8. Искусство молитвы
9. Круговая оборона
10. В себе и вне себя
11. Ученики и старцы
12. Послушание Христу
13. Учение старцев
14. Духовный организм
15. Силы души
16. Образ Божий
17. Дар созерцания
18. Закон и свобода
19. Смерть духовная
20. Порча естества
21. Восстановление
22. Человек молящийся
23. Культура мышления
24. Сотворчество
25. Начало прелести
26. Внутренний крест
27. Отеческий опыт
28. Проблемы восприятия
29. Молитвочтение
30. Источник благодати
31. Рубикон
32. Обратная перспектива
33. Внутрьпребывание
34. Словесный уровень
35. Молитва словесная
36. Молитва умная
37. Встреча с сердцем
38. Ум в сердце
39. Плоды молитвы
40. Тайна очищения
41. Молитва живая и мертвая
    1. П&ть ογΜΗΛΓίυ д'Клджа

Гдн шее эдгге^ сне ежш^ помнл&н НДС2 гр^шны^г

АВТОРСКАЯ КНИЖНАЯ СЕРИЯ

НИКОЛАИ

НАЧАЛО МОЛИТВЫ

Беседы о внутренней жизни

УДК 248.3 ББК 86.372 Н 73

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р15-505-0295

Новиков Николай Михайлович

Н 73 Начало молитвы: Беседы о внутренней жизни. — М.: Издательский проект «Путь умного делания», 2015. — 656 с.

Рецензент: протоиерей Александр Задорнов, кандидат богословия, проректор по научно-богословской работе МДА

В книге представлен текстовой вариант одноименного аудиодиска, дополненный комментариями автора. Читатель познакомится с основами святоотеческого учения о молитве, начиная с самых азов молитвословия и вплоть до высших степеней умно-сердечного делания. Исследование опирается на фундаментальные положения православной антропологии и аскетики, укорененные в традиции исихазма. Каждая тема раскрывается через цитирование святоотеческих писаний с привлечением широкого круга источников. Исходная аудиозапись цикла бесед доступна на авторском сайте Н.М. Новикова по адресу: www.nnproekt.ru, там же размещены все издания проекта «Путь умного делания».

УДК 248.3

ББК 86.372

ISBN 978-5-9906640-0-5    © Новиков Н.М. Текст, оформление,

проект серии. 2015

«В наше время в сознании значительного числа людей, занимающихся духовными и богословскими предметами, царит некая путаница... Рассуждения, оторванные от практики, и в особенности рассуждения богословские, не подкрепленные духовным опытом, причиняют много вреда Православной Церкви».

«Печальная и даже трагическая реальность нашего времени заключается в том, что многие говорят об обожении человека... не упоминая о пути и методах достижения цели. Это фундаментальная ошибка. Ибо, как и во всех науках, если нет метода, не будет и результатов. Эта истина относится и к православному богословию. Когда богословие не указывает путь и метод, то есть аскетический исихастский метод, оно никогда не сможет привести человека к конечной цели. Такое богословие опасно».

Митрополит Иерофей (Влахос)

Содержание

НАЧАЛО МОЛИТВЫ

Беседы о внутренней жизни

От автора

Публикуемый цикл бесед прочитан автором в 2013 году, тогда же была издана запись в формате одноименного аудиодиска¹. Ныне читателю предлагается текстовой вариант бесед, дополненный комментариями автора. Наш разговор посвящен самым основам святоотеческого учения о молитве, знакомит с путем духовного восхождения от начального молитвословия к высокому художеству молитвы умно-сердечной, той, что признается святыми отцами молитвой истинной. Взгляд со строгих позиций православной догматики и антропологии, соответственно и аскетики, позволяет нам отчетливо уяснить, в чем уникальность нашей духовной традиции, чем наш молитвенный опыт

принципиально отличен от опыта инославных христиан, тем более от различных медитативных практик.

В эпиграфе к нашему изданию подчеркивается та мысль, что современная пастырская проповедь, теоретизируя о духовном совершенстве, как правило, однако, «не упоминает о пути и методах достижения цели», «не указывает на аскетический исихастский метод», вследствие чего, конечно, «не будет и результатов». Не будет, поскольку помимо исихастского метода внутреннего делания не обретается иных путей к стяжанию подлинной чистоты сердечной, той, без которой Бога не узрим².

Ограничиваясь одним только внешним деятельным благочестием, мы уподобляемся окрашенным гробам, очищенным снаружи, но внутри полным всякой нечистоты. Это нам адресовано слово Спасителя: Горе вам, что очищаете внешнее. Это нам заповедано: Очисти прежде внутреннее³. Но

чтобы очистить изнутри наше оскверненное сердце, нужно сначала его раскрыть, нужно проникнуть внутрь и затем уже истреблять нечистоту греховности и страстей. Это и будет деланием внутренним, когда ум наш войдет в растворенное молитвой сердце и, движимый силою благодати, начнет очистительный подвиг умно-сердечного трезвения.

Таинство сокровенной внутренней жизни — стержневая тема наших бесед, а основная задача проекта — помочь, опираясь на крепкий фундамент теории, постепенно приблизиться к практическому освоению древнейшего, но никогда не устаревающего священного метода исихастов.

Часть I

ДВИЖЕНИЕ МЫСЛИ

Беседа 1