«Будь милостив к себе»

Будь милостив к себе (fb2) - Будь милостив к себе [calibre 1.48.0] 134K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Игумен Никон (Воробьев)

Никон (Воробьев)

Будь милостив к себе

Письма к пьющему брату и его жене

Приход храма Св. Духа сошествия на Лазаревском кладбище

Москва. 2012 г.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской

Православной Церкви

Публикуется по изданию: Нам оставлено покаяние. Письма.

Игумен Никон (Воробьев). Издательство имени святителя Игнатия Ставропольского.

М. 1998.

Библиотека Золотой Корабль.RU 2014

Никон (Воробьев), игумен Н644 Будь милостив к себе: Письма к

пьющему брату и его жене.- М.: Местная религиозная организация Православный

приход храма Святаго Духа сошествия на Лазаревском кладбище гор. Москвы

Московской епархии Русской Православной Церкви (Издательство Сестричества во

имя святителя Игнатия Ставропольского), 2012.- 32 с.

Письма игумена Никона (Воробьева), известного подвижника

благочестия XX века, адресованы человеку, подверженному губительной страсти

пьянства. Они показывают, как батюшка борется за душу своего духовного сына, с

любовью и состраданием к его немощи не только обличает его и рисует грозные

картины будущих мук, уготованных грешникам, но и утешает, дает советы, как

прогнать отчаяние, утверждает в надежде на милосердие Божие к кающимся. Эти

строки будут полезны и в наше время тем христианам, которые хотят избавиться от

страсти пьянства.

УДК 242 ББК 86.372

Отпечатано в типографии Патриаршего

Издательско-Полиграфического центра Свято-Троицкой Сергиевой Лавры: 141300, г. Сергиев Посад.

© Оформление, верстка. Местная религиозная организация

Православный приход храма Святаго Духа сошествия на Лазаревском кладбище гор.

Москвы Московской епархии Русской Православной Церкви. 2011

Дорогая ... !

Прочел твое письмо. Жаль, мне тебя, еще более жаль .... Ты

стоишь на верном пути, а он на гибельном. Путь верный один: сознать, что мы

грешники, искаженные душой и телом, прокаженные, нечистые, недостойные царствия

Божия, недостойные даже обратиться к Богу с молитвой. Я рад, что ты и сознаешь

себя такой, и скорби свои принимаешь, как от руки Божией, как заслужившая их,

во очищение грехов своих. Держись этого устроения. Оно единственно правое. Кто

не сознает себя грешным, тот сбился с правого пути, удалился в болото тщеславия

и прелести, отошел от Бога на страну далече пасти свиней мысленных, в рабство

гордым бесам.

Кого любит Господь, тому посылает скорби для испытания веры

и преданности Ему. Закон духовный говорит: Многими скорбъми подобает внити в

Царствие Божие. В мире скорбни будете — говорил Иисус Христос своим ученикам

перед смертью. В терпении вашем стяжите души ваша. Претерпевый до конца, той

спасен будет. И многими другими подобными этим словами убеждает Св.Писание к

терпению. Без скорбей и искушений человек не может придти в смирение.

Тщеславие, самолюбие и гордость так глубоко гнездятся в сердце человеческом,

что нужны сильные средства и длительный период обучения скорбями и искушениями,

чтобы искоренить их и привести человека хоть к некоторому смирению. Без

смирения высшие Ангелы стали бесами, а Адам и Ева изгнаны из рая. Как же нам

без смирения да еще с грехами войти в потерянный рай? Никак нельзя, пока

человек не поймет своего падения, своей гордыни, пока глубоко не смирится и не будет от всего сердца взывать ко Господу, как мытарь:

"Боже, милостив буди мне, грешному", "Господи, от дел нет мне

спасения, помилуй мя по велицей Твоей милости".

Старайся оградиться от С, когда враги возбудят его и

вещественно (прячь все опасные предметы), а главное молитвой. Господь ни на

одну секунду не оставляет нас. И если Ему неугодно, чтобы тебя обидел ..., то

ни он, ни весь ад, ничего тебе не сделает. Господь попустил избить преп. Серафима,

дал Ему стать мучеником и участником Креста Христова. Если ты будешь способна к

этому, то и тебе может Господь попустить страдания, а если еще нет терпения и

смирения, и любви к обидевшему, то и не попустит. "Сами себе и друг друга,

и весь живот наш Христу Богу предадим".

Очень сочувствую тебе, желаю всяких милостей от Господа.

Господь да благословит тебя и да оградит от всякого зла ныне и во веки веков.

Аминь.

Прошу не забывать меня в твоих молитвах.

Н.

29/1-58 г.

Молись всегда за ... , чтобы Господь не допустил его до

погибели.

+

Дорогая ... , мир тебе и благословение от Господа нашего

Иисуса Христа!

Очень я порадовался, получив твое письмо. Некогда мне писать

подробно, скажу кратко: состояния, о которых ты пишешь — вполне истинные. Путь

духовный единственно правильный идет в направлении видения своих грехов. Это не

просто сознание отдельных когда-либо сделанных грехов, а полной испорченности

своей, вследствие которой все наши дела, помышления отравлены ядом греха.

От видения этой греховности человек глубоко сокрушается,

плачет пред Господом и так приобретает смирение, страх Божий и в дальнейшем

надежду на Господа и некоторую любовь ко Господу так, что воспоминание имени

Господа вызывает некую радость, умиление, благодарность ко Господу. Так и пророк

Давид в псалмах говорит: Помянух Бога и возвеселихся. Хорошо, что ты никому не

говоришь, даже и П. о своих состояниях духовных. И впредь не говори. Для

проверки не себя, а их, можешь сказать, что ты читала о таких-то состояниях и

спросить их, как они об этом думают. Вот и увидишь, что они скажут.

Я рад, что Вы мирно живете с ... . Как он ведет себя в

духовном отношении? Я был бы рад видеть тебя. Может быть, когда я соберусь в

Козельск. Приезжай и ты к нам осенью и зимой. Летом ты и не свободна, да и к

нам собирается много людей из Москвы. Будь здорова. Спасайся. Чаще благодари

Господа за все Его милости к роду человеческому и к каждому из нас.

Передай ... привет от меня. Перестал ли он обижаться на

меня? Когда он подрастет немного духовно, то пусть приедет к нам, если я сам не

приеду туда.

Господь да вразумит тебя и оградит от всякого зла. Живем в

страшное в духовном отношении время. Молись о мне.

Н.

16/VI-59 г.

+

Дорогая ... ! Мир тебе и спасение!

Я получил твое скорбное письмо. Очень жалею тебя. Жаль и С.

Пропадает человек зря. Особенно нехорошо то, что когда болезнь угрожала, тогда

он обратился на правый путь, а когда поправился, то все забыл. Скажи ему слова,

сказанные Спасителем исцеленному расслабленному: Вот ты выздоровел; не греши больше, чтобы не

случилось с тобою чего хуже. Что может быть еще хуже, чем 38 лет лежать в

постели больному?—Не иное что, как вечная мука после смерти. За твои молитвы и

любовь к С. Господь вразумил его. Он прекрасно понял это. Если же он отвергает

Господа и оскорбляет Его делами (языком признавать Господа не великое дело, и

бесы признают Иисуса Христа и Бога), то получит достойное по делам своим. Бог

поругаем не бывает.

А ты проси у Господа терпения и защиты. На подвижников

Божиих бесы явно нападали, били их, наводили страшную тоску и прочее по

попущению Божию. Терпением всего этого они доказали свою любовь к Господу и

были награждены Господом. И тебе Господь попускает терпеть напасти от С, вернее

от бесов, орудием которых является С.

Терпи, родная, о Господе. Претерпевый до конца, той спасен

будет. Таинственный духовный закон таков: Многими скорбьми подобает внити в

царствие Божие.

Благословение Божие и помощь Его да покроют тебя от всякого

зла. Не бойся. Волос с головы твоей не упадет без воли Божией. Бес скачет задом

и передом, а дело идет своим чередом.

Да поможет Господь и С. избавиться от дьявола и покаяться.

Н.

14/VI-60 г.

+

Дорогая ... !

Сказано: Аще приступаеши работати Богу, уготови душу твою во

искушение. Еще: Вси хотящий благочестно жити о Христе Иисусе, гоними будут.

Еще: Мир вас возненавидит; в мире скорбни будете. И много еще сказано в Слове

Божием об этом.

Если человек находится весь во власти диавола, то может ли

он не делать всяких пакостей тому, кто старается жить по Евангелию, кто жалеет