Преподобный Максим Исповедник
ТВОРЕНИЯ
Избранные творения
Амбигвы к Иоанну
СОДЕРЖАНИЕ
Иоанну, Архиепископу Кизическому
I. Из Слова о любви к бедным на слова: «Жалею, как сотрудника и не знаю, как избежать мне восстания, или как не отпасть мне от Бога, отягчившись оковами, влекущими меня к земле или удерживающими на ней».
II. На его же из того же Слова: «Что это за премудрость относительно меня, и что за великое таинство?…Или предпочитает, чтобы мы, будучи частицей Божества и проистекши свыше, не презирали, надмеваясь и превозносясь своим достоинством, Создателя, в борьбе и брани с телом всегда к Нему взирали, а сопряженная [с нами] немощь служила бы воспитательной мерой для [нашего] достоинства?».
III. На его же из того же Слова: «доколе и само в себе вещество несет беспорядок, словно [находясь] в каком — то течении»
IV. На его же из Слова на святого Афанасия: «Ибо не имеет ничего более высокого, и даже совершенно [ничего] не будет иметь».
V. Из того же Слова на: «а кому удалось с помощью разума и созерцания расторгнуть вещество и плотское сие (то ли облаком следует его назвать, то ли покрывалом), соединиться с Богом, и смешаться с беспримесным светом, насколько это доступно человеческой природе; тот блажен, [как удостоенный] отсюда восхождения и тамошнего обожения, кое дарует истинное любомудрствование и то, чтобы стать над вещественной двойственностью ради помышляемого в Троице единства».
VI (V,2). Каким образом плоть называется покрывалом и облаком.
VII (V,3). Как происходит наслаждение.
VIII (V,4). Каким образом и сколько существует движений души.
IX (V,5). Умозрение о прохождении Моисея через море.
X (V,6). Умозрение о восхождении Моисея на гору.
XI (V,7). Умозрение о сухом тесте опресноков.
Комментарии к книге «Творения», Преподобный Максим Исповедник
Всего 0 комментариев