«Когда мы умираем, что с нами будет потом? Ответы на вопросы»

Александр Бронфман

Когда мы умираем, что с нами будет потом? Ответы на вопросы

Неужели есть еще что-то долее важное для всех нас, чем новое и более детальное знание о дальнейшей жизни нашего духа. Эти знания страшно важны для миллионов и миллионов людей. Одни из них крайне тяжело переживают горечь утраты любимых и близких. Многие видят, что приближаются к концу своих дней, и всецело обеспокоены тем, что ждет их впереди. Я всегда осознавал, что gj моя основная задача на Земле заключается в том, чтобы придать людям уверенность в преддверии будущего, ту уверенность, которую дадут им прямые ответы.

Артур Форд

Александр Бронфман, эколог, профессор, действительный член Академии экологических наук Украины, лауреат Государственной премии СССР.

Находясь в астральном мире, вы встречаетесь и разговариваете с вашими ушедшими друзьями и людьми, которых вы любили… Вы замечаете с удивлением, что эти души действуют и говорят так, как будто бы их настоящая жизнь была реальной жизнью, а все остальное, в том числе земная жизнь, каким-то нереальным сном. Вы замечаете также, что души на всех плоскостях более или менее знакомы с плоскостями, находящимися ниже их, но как будто абсолютно ничего не знают о высших плоскостях, остающихся для них неизвестными.　

Великий Йог Рамчарака　

Человек редко сознает, что покидает тело. Он проваливается в сон — спокойно, мирно, без боли. Смерть — лишь освобождение и переход к более прекрасной жизни. Рождение — не начало. Смерть — не конец. И то, и другое — лишь повторяющиеся случаи в долгой последовательности жизней.

Джеффри Ходсон

В 2005 и 2010 году вышли из печати мои книги — «За гранью земного бытия» и «Инобытие. Жизнь за порогом смерти». В них была сделана попытка научно-популярного обобщения мирового научного опыта того, что ждет нас во время и после физической смерти.

Первая из этих книг была представлена на 57-й Международной франкфуртской книжной ярмарке — самой крупной и престижной книжной ярмарке в мире. На ней, в ходе одного из обсуждений, в частности было сказано, что эта книга не имеет аналогов. Вероятно, что вторая книга, которая является значительно расширенной версией первой, тоже может соответствовать этой оценке.

Во время многочисленных презентаций, дискуссий, разговоров с читателями и друзьями мне было задано множество вопросов, касающихся принципиальных положений темы. Часть вопросов была записана. Зачастую в них ощущалось естественное недоверие относительно тех или иных представленных результатов. Эта реакция была ожидаемой. Ведь большинство материалов и выводов, содержащихся в этих книгах, несли такой разрушительный заряд для укорененных представлений, что при первой встрече с ними скепсис или даже полное отторжение были вполне закономерны.

Для этой книги были отобраны те вопросы, которые соответствовали ее названию.

Хотелось бы еще раз подчеркнуть, что материалы, представленные в этих книгах, все без исключений, основаны на результатах многолетних исследований выдающихся ученых современности, работающих в престижных университетах и научно-медицинских центрах Америки, Англии, России, Германии, Голландии, Люксембурга и других стран. Мировой рейтинг этих исследований безупречен.

Наряду с научными данными в книгах частично использованы результаты, вошедшие в классику индийской и тибетской эзотерической мысли. Сегодня большинство из них уже признаны наукой и вошли в общую копилку знаний о существовании и особенностях жизни в Тонком мире. Более того, по мнению директора Международного института теоретической и прикладной физики академика А. Е. Акимова, только сейчас мы смогли прийти к тем знаниям, которые были известны на Востоке 3000 лет назад.

В этой книге представлены подробные ответы на заданные вопросы. В ходе презентаций и многочисленных дискуссий такой возможности, естественно, не было.

Эволюция «незаконченного животного»

Я с большим интересом прочитала обе Ваши книги. Но почему же до сих пор эта проблема широко не обсуждается? Возникает сомнение, что данные о загробной жизни человека и все, что с ней связано, еще не столь бесспорны и не могут выдержать широких общественных и профессиональных дискуссий.

Не секрет, что сегодня чрезвычайно мало людей может похвастаться знакомством с современным состоянием научных знаний по этой проблеме. Степень информированности большинства людей застряла где-то во временах приблизительно столетней давности. И это не их вина, хотя известна тенденция обвинять в этом именно их. В качестве типичного образца можно сослаться на слова известного исследователя паранормальных явлений, знаменитого французского астронома, автора трехтомного исследования «Тайны смерти» Камила Фламмариона, который писал:

«Большей частью люди глупы. На сотню не умеющих или не желающих думать находится в лучшем случае один мыслитель. Остальные спокойно живут на планете Земля, не задаваясь вопросом, кто они такие, откуда пришли, и даже обычное человеческое любопытство не заставляет их этим интересоваться. Эти невежды лишь едят, пьют, занимаются любовью, воспроизводят себе подобных, спят и в основном озабочены лишь тем, чтобы заработать побольше денег. Какое им дело до этого мира, до чудес творения. Такое универсальное невежество — результат слабо выраженного человеческого индивидуализма. Человек доволен собой таким, какой он есть. Жить рассудком для них — одна маета, и такого желания почти никто не испытывает. Мыслящие люди — это, скорей, исключение».

Частично это так, но это — только часть правды.

Понять Смерть — значит понять Жизнь. Большинство людей представляют себе Жизнь как состояние, в котором человеческое тело активно. Но возникает таинство Смерти — загадочное явление, к котором относится не только тело, но и душа. После Смерти происходит отделение души от тела, и она продолжает жить теперь уже свободной от физических ограничений своей прежней биологической оболочки. Таким образом, Смерть является продолжением Жизни, она означает только переход от одной формы существования к другой, но в новой, высшей форме.

Менахем Мендель Шпеерсон[1]

Действительно, одна из причин отсутствия широкого обсуждения рассматриваемой проблемы связана с малой ее востребованностью. И причина заключается не только в невежестве людей, но также в автоматическом включении механизма их психологической защиты, проявляющемся в паническом избегании темы смерти и оттеснении ее на периферию сознания. Чаще всего — в область бессознательного.

Следующая причина состоит в том, что для публичной полемики ни у сторонников идеи продолжения разумной жизни после смерти, ни у ее противников, до недавних пор не было абсолютно безупречных доказательств своей правоты. Эта патовая ситуации была связана с тем, что объективная наука, накопившая огромное количество доказательств, вплоть до середины XX века была не в состоянии преодолеть существующие религиозные догмы и неверные, но укорененные тысячелетиями в обществе воззрения о том, что последует после смерти. Более того, даже многие авторитетные ученые той поры отрицали возможность продолжения жизни после кончины. Да и в наше время часть из них еще не сдала своих прошлых убеждений в утиль. За примерами далеко ходить не нужно. Известно, что Зигмунду Фрейду — выдающемуся ученому, основателю психоанализа, чьи идеи оказали значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию и даже на искусство и литературу XX века, принадлежали такие слова:

«Нам хочется существовать, мы боимся небытия, и поэтому выдумываем прекрасные сказки, в которых сбываются все наши мечты. Неизвестная жизнь, ждущая нас впереди, полет души, рай, бессмертие, Бог, перевоплощение — все это иллюзии, призванные подсластить горечь смерти».

Излишне говорить, что реальность всех этих «иллюзорных», по определению Фрейда, понятий сегодня уже бесспорно доказана наукой. В том числе и существование Творца.

Известный английский философ Бертран Рассел в самом конце прошлого века писал: «Я считаю, что после моей смерти мое тело будет гнить и от моего «я» ничего не останется».

Еще совсем недавно, практически уже в наши дни, при Российской Академии наук была создана специальная комиссия по борьбе с лженаукой. Вердикты этой комиссии свидетельствуют о косности, поселившейся в главном штабе российской науки. Эзотерические разработки были решительно изгнаны из перспективных направлений исследований, затронув почти все разработки, связанные с проблемами Тонкого мира и, соответственно, смерти. Их авторы были «удостоены» ярлыками «ученый с большой дороги», «мракобес» и т. п.

Естественно, что в этих условиях общественная дискуссия была бы не только бесполезной, но и вредной для имиджа как религии, так и пауки.

Перелом неожиданно наступил в 1975 году и был вызван публикацией книги американского врача-психиатра, доктора Реймонда А. Моуди «Жизнь после жизни». В которой он на основе детальных интервью, взятых у 150 пациентов, перенесших клиническую смерть, описывает их посмертные переживания, однозначно свидетельствующие о продолжении жизни за порогом смерти.

Эта книга, за которой вскоре последовали и другие, сразу же стала мировым бестселлером и, пожалуй, остается им до сих пор. Она стала катализатором появления множества исследовании, доказывающих, что смерть вовсе не является уничтожением личности человека, а лишь ее трансформацией и началом его новой жизни в духовном мире.