«Работа с эмоцими»

РАБОТА С ЭМОЦИЯМИ.

ЛАМА ГЕНДЮН РИНПОЧЕ.

Введение переводчика.

“Tendrel” - это тибетское слово, которое несет в себе идею комплексного набора взаимодействующих причин, вызывающих что-либо, существование чего потом целиком зависит от продолжительного присутствия этих же самых причин. В знак признания очень близких отношений между учителями и учениками в центре Дагпо Кагью Линг, слово “Tendrel” было выбрано в качестве названия журнала, впервые учрежденного в 1982 году.

За последние 10 лет Tendrel давал франкоговорящим членам центра опубликованные копии учений, даваемых приезжающими или постоянно живущими Ламами. Несмотря на тот факт, что большая часть подлинных материалов была на английском или первоначальный перевод был с тибетского на английский. До сих пор невозможно было осуществить подобную публикацию на английском языке. Тем не менее, к 10-летней годовщине деятельности «Tendrel», издательство центра - Шамбала предприняло этот специальный выпуск наиболее важных учений последнего десятилетия.

……………………………………………………………………………………………………………………………

“Мы всегда готовы позволить нашему уму быть захваченному этими эмоциональными состояниями. Но когда это доходит до действительного переживания страдания, ими вызванного, - в нас меньше энтузиазма”.

Это учение было дано Ламой Гендюном Ринпоче в Дордонье, Франция, летом 1990 года. Лама Гендюн, тибетец по происхождению, один из тех, кто покинул свою страну, когда вторглись китайцы. Известный как медитатор, который провел много лет в ритрите в Тибете и в Индии, он был приглашен в Дордонью в 70-х гг., чтобы учить медитации интересующихся западных учеников.

С тех пор он остался жить во Франции и в настоящее время целиком поглощен обучением своих студентов трехгодичным ритритам, для чего у него есть семь центров в Аверне.

Текст, на котором основано учение, это работа Карма Арагме Чагме Ринпоче, ученого и реализованного ламы XVII века. Неутомимый в работе по тщательному сравнению разнообразия письменного материала, доступного в его время, он придал ему доступную форму, и ему мы обязаны существованием многочисленных комментариев, которые еще и сегодня используются благодаря их основательности и ясности.

Среди его наиболее известных работ - “Горные Учения”, собрание советов по целому ряду тем, связанных с духовной практикой и жизнью в ритрите, которая содержит около 600 страниц. Его руководство состоит из независимых глав согласно предмету. И одна из них касается эмоций.

Гендюн Ринпоче называет эту главу “Большой Павлин”. Это указывает на способность этих птиц есть яд и превращать его в сверкающие цвета своего хвоста, это символ, широко распространенный в тибетском буддизме, выражающий духовный процесс трансформации эмоциональной энергии в энергию мудрости.

Что такое эмоция?

Прежде чем продолжить объяснения, важно прояснить, что мы понимаем под словом эмоция.

Мы употребляем это слово ежедневно, обычно для того чтобы описать то, что можно определить как чувство возникшее в уме, которое одновременно является и реакцией и движущей силой. В буддизме эмоция намного больше - это ментальное состояние, которое начинается в тот момент, когда ум функционирует дуалистичным образом, задолго до того как человек осознает это.

Эмоция - это жизненная привычка, которая заставляет нас автоматически классифицировать наши переживания согласно тому, находит ли наше эго их привлекательными, неприятными или нейтральными.