«Общее Изложение Самого Тайного»

Лончен Рабжам

@ zab mo yang tig las dza,,
gsang ba bla med spyi babs
bzhugs so,,

Из собpания самых глубоких и сокpовенных учений
сочинение под индексом dza

Общее Изложение Самого Тайного

* * *

Будет проповедано общее изложение несравненной колесницы.

Приветствую великий простор пустого дхату!

Из несозданного пространства в сострадательную каю восставшего,
Царя Ригпа - саморожденного Самантабхадру,
Естество пяти светов, самосовершенство пяти семей,
Всепроникающее сострадание источающего - приветствую!

С почтением склоняюсь пред природой ума -
    исконно всесовершенным Буддой;
пред сущностью -
    без основы, без корня;
пред естеством -
    совершенной полнотой ясного света;
пред состраданием -
    распахнувшимся необъятным простором.

Есть внешнее, внутреннее, тайное и очень тайное. Из них поведаю очень тайное - несравненного царя - общее изложение девяти колесниц.

* * *

Есть три:  Основа, Путь и Плод.
Через них раскрою два:  чистоту и самосовершенство.

Сначала расскажу о чистоте, всего - три:

Вначале - о чистоте Основы -
    искони нет у нее ни основы, ни корня;
Затем - о чистоте Пути -
    пуст мой ум, нет у него корня;
В заключение - о чистоте Плода -
    достиг исконной земли, истощающей все.

[Теперь расскажу] о самосовершенстве, всего - три.

[Вначале] - о самосовершенстве Основы -
    бескрайне светлое Ригпа не склонно ни к сансаре, ни к нирване
    - [оно] пребывает в основе, [из которой] вышли все [дхармы].

Затем - о самосовершенстве Пути -
    во дворце Читты мирные и гневные [божества]
    вибрации пяти естественно ясных светов
    из глаз в безоблачном небе проявили
    - [так достиг] процветания в познании.

Наконец - о самосовершенстве Плода -
    с концом обучения все проявленное растворилось в дхармате
    - это великое самосовершенство внутреннего пространства.

* * *

Вибрацию Ригпа так живым понимать должно:
    эта естественная вибрация есть гневное Тело пяти семей,
    вездесущая Мудрость пустоты и ясности.

* * *

[Теперь расскажу] о методе, которым являет себя естество сансары и нирваны.

Из области великой чистоты возникло бескрайне светлое Ригпа - как радуга в небе.