«Восемь Бодхисаттв и Восемь Богинь. Символы чувственного восприятия»

Восемь Бодхисаттв, восемь Богинь. Символы чувственного восприятия

Пять совокупностей — это пять татхагат,

А пять элементов-первоначал — их супруги,

Области чувственного восприятия — мужские и женские бодхисаттвы…

Из «Вайро Драбаг»

Символы чувственного восприятия

За исключением Будды Вайрочаны дхьяни-будд сопровождают по два бодхисаттвы и по две супруги бодхисаттв. Итого: восемь бодхисаттв мужского пола и восемь бодхисаттв женского пола.

Дхьяни-будда

1. Вайрочана

2. Акшобхья

3. Ратнасамбхава

4. Амитабха

5. Амогхасиддхи

Название семейства

1.Будда

2.Ваджра

3.Ратна

4.Падма

5.Карма

Сопровождающие бодхисаттвы

1. —

2. Кшитигарбха и Майтрея

3. Акашагарбха и Самантабхадра

4. Авалокитешвара и Манджушри

5. Ваджрапани и Сарваниварана-Вишкамбхин

Бодхисаттвы мужского и женского пола символизируют опоры чувств, или аятаны (тиб. skye mched, санскр. ayatana, букв. место, опора, база), шесть сознаний (точнее сказать, четыре из шести), а также время.

Опоры чувств — это основы нашего восприятия. Всего — двенадцать таких опор. Это:

шесть органов чувств (шесть элементов чувств / индрии) и их объекты: глаз (чувство зрения) и форма, ухо (чувство слуха) и звук, нос (чувство обоняния) и запах (чувство запаха), язык (чувство вкуса) и вкус (объект вкуса), тело (тактильное чувство) и прикосновение, сознание (т. е. поверхностное сознание, т. к. разум/способность воспринимать мысли и идеи рассматривается как шестое чувство) и идеи;