«Живи, думай, страдай, умри»

Владислав Безлицев

Живи, думай, страдай, умри

Предисловие.

Данные суждения никогда не будут названы образом плоти человеческой, воплощенной и наделенный названием, материализация находится свыше названного и более не обретает определенный образ и деление. Восприятие бытия остается на совести читателя.

Человек до сих пор остается понятием субъективным, зависящее исключительно от рода субъекта, но определяется зачастую ограниченными рамками, которыми наделило себя человечество разделяя все, находясь в неведении процессов мировой системы и ее целостности, наивно думая о мировой системе, созданной нами ,но так же поставившее ограничение жизни. Образ человеческий перестал использовать материю и воссоздавать, он обрек себя ради постижения малого, разграничивая рамками собственное сознание, человечество убило главный оплот – свою собственную материализацию, ставшей этапом или концом. Определение человека как организм, стало истинным для нас, мы перестали понимать, мы – обрекли себя, наши органы абсолютно связаны с видением, которое было обменено на плинтус. Облик человека завоевал сознание, ставшим истинным, но так и не понимая, чем является мнимая “истина”.

Разрушение материи

Материя разрушена, дорогой мой обитель, я погряз в чистилище грехов и гнева людского, я являюсь винтом, создающим новое или откапывая колодец забытый, я отдаю себя ради света, света ,пролившим бы сотню тысяч лучей, обжигающего и осветляющего плоть омертвленную , дорогой мой обитель, привыкшие к цитаделю порочному идут разными путями, ведущих к одному. Свет ослепил их , они избегают его, прокапывая себе лучшее место во тьме, дорогой мой обитель, материя стерта, но закрепилась в писаниях, в писаниях твоих…

Нашедший шел дорогой через оплот райской похоти, тропа соблазна и гнева , мысль нашла свою точку, точку воссоздания материи , нашедший продолжал обожествлять свой сад, не допуская к нему воодушевлявшей себя гнили, сад стал истинным превозношением своего видения, но был разрушен неувядающими , сколько боли затронуто было и обрушено на мир, убивший сам себя, нашедший был изгнан с земель и запачкал свой свет , потерявший лучи – потерял себя, ставшим очередным созданием всемирной пыли.

Владислав Безлицев

Живи, думай, страдай, умри

Предисловие.

Данные суждения никогда не будут названы образом плоти человеческой, воплощенной и наделенный названием, материализация находится свыше названного и более не обретает определенный образ и деление. Восприятие бытия остается на совести читателя.

Человек до сих пор остается понятием субъективным, зависящее исключительно от рода субъекта, но определяется зачастую ограниченными рамками, которыми наделило себя человечество разделяя все, находясь в неведении процессов мировой системы и ее целостности, наивно думая о мировой системе, созданной нами ,но так же поставившее ограничение жизни. Образ человеческий перестал использовать материю и воссоздавать, он обрек себя ради постижения малого, разграничивая рамками собственное сознание, человечество убило главный оплот – свою собственную материализацию, ставшей этапом или концом. Определение человека как организм, стало истинным для нас, мы перестали понимать, мы – обрекли себя, наши органы абсолютно связаны с видением, которое было обменено на плинтус. Облик человека завоевал сознание, ставшим истинным, но так и не понимая, чем является мнимая “истина”.

Разрушение материи

Материя разрушена, дорогой мой обитель, я погряз в чистилище грехов и гнева людского, я являюсь винтом, создающим новое или откапывая колодец забытый, я отдаю себя ради света, света ,пролившим бы сотню тысяч лучей, обжигающего и осветляющего плоть омертвленную , дорогой мой обитель, привыкшие к цитаделю порочному идут разными путями, ведущих к одному. Свет ослепил их , они избегают его, прокапывая себе лучшее место во тьме, дорогой мой обитель, материя стерта, но закрепилась в писаниях, в писаниях твоих…

Нашедший шел дорогой через оплот райской похоти, тропа соблазна и гнева , мысль нашла свою точку, точку воссоздания материи , нашедший продолжал обожествлять свой сад, не допуская к нему воодушевлявшей себя гнили, сад стал истинным превозношением своего видения, но был разрушен неувядающими , сколько боли затронуто было и обрушено на мир, убивший сам себя, нашедший был изгнан с земель и запачкал свой свет , потерявший лучи – потерял себя, ставшим очередным созданием всемирной пыли.