«Вайделот»

12

Менестрель – жонглер – многозначный термин для поэта-музыканта в разные периоды европейской истории. Обычно трактуется как затейник всякого рода – не только поэт и музыкант, но еще рассказчик, шут, фокусник, штукарь, акробат. Средневековые странствующие музыканты, сочинявшие музыку для французских трубадуров, труверов и немецких миннезингеров, воспевавших в балладах рыцарскую любовь, служение Богу и сюзерену, поэтизировавших военную жизнь рыцарей и Крестовые походы.

(обратно)

13

Как было вначале и ныне, и присно, и во веки веков (лат.).

(обратно)

14

Эльбинг – крепость (а затем порт и город Эльблонг) в провинции Западной Пруссии, на судоходной реке того же имени, вытекающей из озера Драузен и впадающей в Фриш-гафф. Основана крестоносцами в 1237 году на месте варяжского поселения Трусо. Центр древнепрусской области Помезания.

(обратно)

15

Хонеда – крепость прусского короля Вайдевута (V век). На месте Хонеды тевтонцы построили замок Бальга. Он стал первым укрепрайоном Тевтонского ордена на территории Пруссии.

(обратно)

16

Ландмейстер – следующая после Великого магистра должность в структуре ордена. Ландмейстер являлся его заместителем. Всего в Тевтонском ордене существовало три ландмейстера – Германии, Пруссии и Ливонии.

(обратно)

17

Витинги – витязи; профессиональные воины у ятвягов и пруссов. Обычно составляли дружину князя или вождя племени, были хорошо обучены, нередко вооружены почти таким же оружием, как и тевтонские рыцари, чаще всего воевали в конном строю.

(обратно)

18

Кнехт – наемный пехотинец незнатного происхождения в ряде стран средневековой Европы.

(обратно)

19

Пфенниг – немецкое название средневекового денария. До появления гроша пфенниг был фактически единственной монетой. В XIII веке пфенниг составлял ¹/₁₂ гроша.

(обратно)

20

Сауле – ныне город Шяуляй в Литве.

(обратно)

21

Первоначально марка соответствовала 8 унциям и использовалась для измерения веса драгоценных металлов, в основном серебра. Впоследствии на территории Германии появилось множество разных по весу марок – практически каждое княжество имело свою, что сильно осложняло расчеты. Но одна из марок – кельнская – оказалась самой живучей и к XV веку практически вытеснила все остальные. Вес кельнской марки соответствовал 233,856 г. Со временем словом «марка» стали пользоваться для обозначения не только меры веса, но и денежной единицы (счетная марка). Изначально одна счетная марка содержала серебра ровно на одну весовую марку. Но экономные правители постепенно уменьшали содержание серебра, заменяя его более дешевым металлом. В описываемый период марка по весу примерно равнялась новгородской гривне – 204 г.

(обратно)

22

Названия месяцев в календаре древних балтов: первоцвет – апрель, протальник – март, ярец – май, хлеборост – июнь.

(обратно)

23

Ромува, Ромова – одно из главных языческих святилищ у средневековых прибалтов. Располагалось в провинции Надровия у поселения Бочаги (ранее Шлоссберг) Калининградской обл. Название Ромуваили сходные с ним топонимы достаточно распространены на территории проживания балтийских племен. Так, существуют лес Ромува и город Ромэйней, где в более ранний период могли находиться святилища. Ромувой называлось и литовское святилище Перкунаса в Вильнюсе.

(обратно)

24

Криве-кривейто, кирвайто – название верховного иерарха прусского и литовского языческого жречества. Криве-кривейто имел резиденцию в Ромуве, а затем в Вильне. Криве-кривейто почитался прибалтийскими языческими племенами, словно папа римский христианами. Если криве-кривейто заболевал и не мог длительное время выполнять свои обязанности, он удалялся, чтобы совершить акт самосожжения, после чего вайделоты выбирали нового верховного жреца.

(обратно)

25

В Тевтонском ордене помимо братьев – членов ордена существовали еще и так называемые полубратья – миряне, связанные с орденом. К ним относились оружейники, конюхи, повара, ремесленники, лекари, портные и другие специалисты, обслуживавшие потребности ордена.

(обратно)

26

Тренчер – крупный кусок ржаного хлеба, в Средние века служивший тарелкой. Большие буханки, обычно выпеченные дня три-четыре назад, нарезались крупными ломтями, в середине ломтя делалось небольшое углубление, в которое затем клали еду. Обед простого человека состоял из одного или двух таких тренчеров, знатному вельможе подавали целую стопку. Обычно оставшиеся после обеда тренчеры собирали в корзину и раздавали беднякам.

(обратно)

27

Боевые рыцарские кони были двух типов: дестриэ и курсеры (от coursers – «бегуны»). Дорогих дестриэ чаще всего использовали только для турниров. Они отличались выносливостью, мощными легкими и крепкой шеей. При этом кони были достаточно быстры и маневренны. В бою обычно использовались курсеры, которые были дешевле и лишь немного уступали по качеству дестриэ. Рыцарь мог иметь несколько верховых и боевых коней. Оруженосцы пользовались более дешевыми конями – ронсонами.

(обратно)

28

«Бог с нами!» – боевой клич Тевтонского ордена идевиз, изображавшийся на гербе Германской империи. Этот кличбыл известен давно, его использовали и римские солдаты (лат. Nobiscum Deus) во времена Византийской империи.

(обратно)

29

Фогт – в широком смысле слова заместитель (здесь – маршала Тевтонского ордена; комендант крепости, управляющий территорией).

(обратно)

30

Гиватта – Жива; производная от ятвяжского слова «giwatti» – жить. При возведении в сан главной жрицы Прауримы вайделотки часто получали имя Гиватта.

(обратно)

31

Дайниди – певунья(ятвяг.).

(обратно)

32

Руны – письменность древних германцев, древних славян и древних тюрков. После принятия христианства в странах Северной Европы руны как письменность были вытеснены латиницей. Сам термин «руны» имеет связь с древнегерманским корнем run – «тайна». Рунам приписывались мистические свойства.

(обратно)

33

Даны – древнегерманское племя, населявшее нынешнюю Швецию и Данию. В начале XI века короли данов управляли Данией и Англией как единым королевством

(обратно)

34

Лен – земельное владение, предоставляемое феодалом-землевладельцем вассалу на условиях выполнения определенных обязанностей.

(обратно)

35

Аркона (Яромарсбург) – город и религиозный центр балтийских полабских славян – руян, входивших в племенной союз лютичей. Город Аркона существовал до XII века, располагался на одноименном мысе острова Рюген (еще его называли остров Руян).

(обратно)

36