«Христос приземлился в Гродно (Евангелие от Иуды)»

Владимир Короткевич

ХРИСТОС ПРИЗЕМЛИЛСЯ В ГРОДНО

(Евангелие от Иуды)

Уладзімір Караткевіч

ХРЫСТОС ПРЫЗЯМЛІЎСЯ Ў ГАРОДНІ

(Евангелле ад Іуды)

1965–1966

СЛОВО ДВУХ СВИДЕТЕЛЕЙ

…И в начале царствования того Жигмонта Первого был некий… который из лёгкости какой умыслов или речей, с отчаяния, имя и внешность Христа Господа себе приписал и присвоил.

Хроника Белой Руси каноника жмойского Матвея Стрыковского.

Будучи на склоне дней, готовясь испить общую чашу человеческую – её же никто не минует, – зная, что за краем не встретимся снова, ибо веры мы разной, а возможно, и за краем лежит «может быть» или вообще «ничто», решили мы, один грамотный, а другой памятливый, рассказать вам, люди, о Юрасе Братчике, которого церковь назвала «лже-Христом».

Ложь и обман! Многих они так: били камнями, а потом канонизировали. Этого – навряд ли. Оболгали и забыли грамотные, оболгали богатые, оболгали книжники продажные имя его. И записали о нём только Матвей Стрыковский, да Квангин Алесь, летописец, да Варлаам Оршанский, да Зборовская писцовая книга, да Андроник, Логофил по прозвищу, из Буйничей Могилёвских.

Но первые два, книги свои спасая, ради страха иудейского, о Гродно будто и не помнят; ограбление чудотворной из Вильно в Частогов относят; злодейством все его делают, шуткой шалберской^[1] всё показывают, историей плутовской. А остальные если и пишут о бунте и великой гродненской резне, то заведомо мало, пару строк, от одной красной буквы до другой: «Христос названый город взял и людей побил, но потом…». И, ещё слова два сказав, поминают потом, как корова у ратмана