Предисловие от составителя
История рождения данной книги началась в 2014 году. Именно тогда я пришел ко Христу. Естественно я ничего не знал о православной догматике, в частности о Христологии, Эсхатологии, Сотерологии. Я был нашпигован всякой ересью. Но «свет Христов просвещает всех» и я приступил к чтению Евангелия.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»
Вот так начало!
И что имел ввиду Иоанн?
Где в начале?
Что значит было? А сейчас нет?
Какое такое Слово?
Если он говорит о Христе, почему сразу так его не называет?
Что значит было у Бога и было одновременно Богом?
А как звучит интересно это фраза на оригинале?
«Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος.»
Почему с греческого «Логос» перевели как «Слово»? Неужели не было более подходящего значение? На китайском например «Логос» звучит как «Дао».
А как на церковнославянском?
В начале бе слово, и слово бе къ богу, и бог бе слово.
Почему на церковнославянском говориться «бе к Богу», а на славянском «было у Бога», есть ли разница? И что значит это бе?
И эти вопросы у меня возникли только на первую строчку…
Изначально, я не планировал публикацию данной работы.
Я всего лишь хотел уяснить для себя смысл заложенный в Евангелие.
И я обратился к толкованиям. Я хотел ознакомится со всеми возможными комментариями на каждый стих, что бы со всех ракурсов посмотреть на смысл заложенный апостолом в Евангелии. Но к сожалению единого источника, в котором были бы обозначены все толкования, я не нашел. Они были разбросаны и не систематизированы.
И я подумал, как было бы здорово, собрать все толкования в одну книгу. Ведь так гораздо удобнее читать и осмысливать прочитанное. И я стал на каждый стих приводить толкования сразу многих комментаторов. Естественно только православных. Это и богословы, и преподобные, и блаженные, и святители.
Благодаря использованию в своих объяснениях разных образов, интонаций, сведений – мое понимание расширялось и углублялось.
«В начале было Слово…»
Какое простое предложение.
Но я вас уверяю, после прочтения всех комментариев вы явственно увидите, что в нем заключено все мироздание.
Комментарии к книге «Евангелие от Иоанна с комментариями отцов Церкви на пролог», Эдуард Вазгенович Ханагян
Всего 0 комментариев