Для чтения книги купите её на ЛитРес
Реклама. ООО ЛИТРЕС, ИНН 7719571260, erid: 2VfnxyNkZrY
Голем, Иббур и Диббук: мистические еврейские персонажи Восточной Европы и еврейского фольклора
Маргарита Акулич
© Маргарита Акулич, 2021
ISBN 978-5-0055-1495-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
В книге пересказано о големе, иббуре и диббуке которые представляют собой мистические еврейские персонажи Восточной Европы и еврейского фольклора.
Речь идет о мистике и о богатстве еврейской культуры.
Персонажи рассмотрены подробно и с учетом многих нюансов.
В книге присутствует глава о пьесе Ан-ского «Диббук или Меж двух миров».
Пражская репродукция Голема
1.1 Феномен голема. Голем – персонаж еврейской мифологии, происхождение слова
Феномен голема
Возможно, наиболее известным примером феномена голема, трансмутированного из множества европейских источников, является голем, представляющий собой нечто наподобие искусственного антропоида, оживляемого магией. Талмуд рассказывает историю раввинов, которые проголодались во время путешествия – поэтому они создали теленка из земли и употребили его на обед.
«Сефер Йецира (др.-евр., Книга творения) – один из основополагающих текстов в каббале, авторство которого традиционно приписывают Аврааму [1], произведение, оказавшее особое влияние на становление ряда основополагающих каббалистических доктрин и еврейского мистицизма. Источник: »https://ru.wikipedia.org/wiki/Сефер_Йецира
Каббалисты определили, что раввины совершали этот магический акт посредством языка, в первую очередь, используя формулы, изложенные в Сефер Йецира, или Книге Творения. Так же, как Бог говорит и творит в истории Бытия, мистик тоже может. (Слово Абракадабра, кстати, происходит от слова авра к'давра, что по-рамейски означает «творю, когда говорю»).
В самых редких обстоятельствах человек оказывается способен наполнить безжизненную материю этой нематериальной, но существенной искрой жизни: душой.
Голем, Иббур и Диббук: мистические еврейские персонажи Восточной Европы и еврейского фольклора
Маргарита Акулич
© Маргарита Акулич, 2021
ISBN 978-5-0055-1495-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
В книге пересказано о големе, иббуре и диббуке которые представляют собой мистические еврейские персонажи Восточной Европы и еврейского фольклора.
Речь идет о мистике и о богатстве еврейской культуры.
Персонажи рассмотрены подробно и с учетом многих нюансов.
В книге присутствует глава о пьесе Ан-ского «Диббук или Меж двух миров».
Пражская репродукция Голема
1.1 Феномен голема. Голем – персонаж еврейской мифологии, происхождение слова
Феномен голема
Возможно, наиболее известным примером феномена голема, трансмутированного из множества европейских источников, является голем, представляющий собой нечто наподобие искусственного антропоида, оживляемого магией. Талмуд рассказывает историю раввинов, которые проголодались во время путешествия – поэтому они создали теленка из земли и употребили его на обед.
«Сефер Йецира (др.-евр., Книга творения) – один из основополагающих текстов в каббале, авторство которого традиционно приписывают Аврааму [1], произведение, оказавшее особое влияние на становление ряда основополагающих каббалистических доктрин и еврейского мистицизма. Источник: »https://ru.wikipedia.org/wiki/Сефер_Йецира
Каббалисты определили, что раввины совершали этот магический акт посредством языка, в первую очередь, используя формулы, изложенные в Сефер Йецира, или Книге Творения. Так же, как Бог говорит и творит в истории Бытия, мистик тоже может. (Слово Абракадабра, кстати, происходит от слова авра к'давра, что по-рамейски означает «творю, когда говорю»).
В самых редких обстоятельствах человек оказывается способен наполнить безжизненную материю этой нематериальной, но существенной искрой жизни: душой.
Комментарии к книге «Голем, Иббур и Диббук: мистические еврейские персонажи Восточной Европы и еврейского фольклора», Маргарита Акулич
Всего 0 комментариев