«История Украины»

История Украины

ВТОРОЕ ИЗДАНИЕ

От редактора

«История Украины», написанная известными российскими историками И. Н. Данилевским, Т. Г.Таировой-Яковлевой, А. В. Шубиным и В. И. Мироненко, увидела свет в 2015 г., в очень сложный период для российско-украинских отношений. Книга вызвала большой интерес. В Институте Всеобщей истории РАН состоялась ее презентация с участием ряда украинских историков, была опубликована рецензия М. В. Швыдкого {Швыдкой М. Трудный путь к диалогу // Российская газета.2016, 17 февраля. № 6901). Работа номинировалась на премию Правительства РФ.

Одновременно по горячим следам вышло несколько рецензий украинских специалистов, которые были размещены на популярной платформе www.historians.in.ua. Среди указанных рецензий одна относилась к первым двум частям книги, написанным И. Н. Данилевским и Т. Г. Таировой-Яковлевой и посвященным Раннему периоду и Новому времени в истории Украины (Рецензия от 30 декабря 2015 г.: Вирський Д. http://www.historians.in.ua/index.php/en/dyskusiya/ 1740-dmitro-virs-kij-retsenziya-istoriya-ukrainy-spb-aletejya-2015-508-s). Отдельной оценке был удостоен раздел книги, вышедший из-под пера И. Н. Данилевского (Рецензия от 10 марта 2016 г.: Филипчук О. «Історія України» та світ уявлень літописця: різні історії? http://www.historians. in.ua/index.php/en/dyskusiya/1824-oleksandr-filipchuk-istoriya-ukrajini-ta-svit-uyavlen-litopistsya-rizni-istoriji-rets-na-danilevskij-i-n-predystoriya-ukrainy-istoriya-ukrainy-spb-aletejya-2015-s-6-101.

Более всего откликов вызвали разделы, которые были написаны А. В. Шубиным и В. И. Мироненко и содержали анализ событий XX века Такая ситуация понятна, потому что именно оценки ключевых вопросов Новейшей истории (революция на Украине, Голодомор, деятельность ОУН-УПА и др.) вызывают наибольшие споры и противоречия. (Рецензии от: 11 марта 2016 г. Зайцев О. Історія України очима російських істориків, http://www.historians.in.ua/index.php/en/ dyskusiya/1825-oleksandr-zaitsev-istoriia-ukrainy-ochyma-rosiiskykh-istorykiv; 13 марта 2016 г. Кульчицыаш С. Історія України XX століття у висвітленні російських істориків, http://www.historians.in.ua/index.php/ en/dyskusiya/1828-stanislav-kul-chits-kij-istoriya-ukrajmi-khkh-stolittya-u-visvitlenni-rosijs-kikh-istorikiv-rets-na-istoriya-ukrainy-i-n-danilevskij-t-g-tairova-yakovleva-a-v-shubin-v-i-mironenko-spb-aletejya-2015-508-s; 25 марта 2016 г. Єфіменко Г. Історія України без України http://www. historians.in.ua/index.php/en/dyskusiya/1849-hennadii-yefimenko-istoriia-ukrainy-bez-ukrainy-retsenziia-na-a-v-shubyn-a-ukrayna-v-khkh-veke-do-1945-ystoryia-ukrayny-aleteiia-2015-s-260-376; 28 марта 2016 г. Примаченко Я. В полоні дихотомії радянського дискурсу. http://www. historians.in.ua/index.php/en/dyskusiya/1852-yana-priinachenko-v-poloni-dikhotoniiji-radyans-kogo-diskursu-retsenziya-na-kn-istoriya-ukrainy-spb-aletejya-2015-508-s; 31 марта 2016 г. Гірік С. Історія нашвидкуруч. Замість рецензії, http://www.historians.in.ua/index.php/en/dyskusiya/1857-sergij-girik-istoriya-nashvidkuruch-zamist-retsenziji-shubin-a-ukraina-v-khkh-veke-do-1945-g-danilevskij-i-tairova-yakovleva-t-shubin-a-mironenko-v-istoriya-ukrainy-spb-aletejya-2015-s-262-435; от ЗО августа 2016 г. В. Крупина. «Маємо те. що маємо» http://www.historians.in.ua/ index.php/en/dyskusiya/1984-viktor-krupyna-maiemo-te-shcho-maiemo).

Учитывая большой интерес к произведению (в частности, книга легла в основу курса по истории Украины, который в 2019 г. читался в МГУ), авторы решили подготовить второе издание. Была проделана большая работа по расширению и переработке текста с учетом высказанных замечаний, дискуссий и вышедшей новейшей литературы. Особенно большие изменения коснулись разделов по истории XX века, где были расширены хронологические рамки. Теперь изложение событий доводится здесь до правления президента В. Ющенко. Дополнения и уточнения были внесены и в первые две части книги.

Мы надеемся, что данная работа поможет российскому читателю лучше узнать историю Украины, а также будет способствовать развитию научного российско-украинского диалога историков.

В. В. Ищенко

В настоящей книге представлена история украинских земель с древности до современности. Авторы книги входят в состав российской части Совместной российско-украинской комиссии историков. Каждый из них является специалистом в своей области украинистики, в отдельном ее хронологическом периоде, история которого им и написана. В совокупности представленная «История Украины» является выражением одной из различных имеющихся в историографии концепций. От появляющихся в последнее время попыток «новаторского» толкования истории украинского народа и украинских земель авторов данного произведения отличает, прежде всего, приверженность к академическому подходу в исследованиях.

Этот подход подразумевает внимательное отношение к фактам, мнениям коллег, знание современной историграфии вопроса, а также отказ от политизации и политиканства. История украинских земель всегда была тесно связана с историей России, Польши, Турции и тех стран, которые в разные исторические периоды существовали на их территории. В различные периоды украинские земли входили в Киевскую Русь, в Великое княжество Литовское, в Речь Посполитую, в Российскую империю, в Австро-Венгерскую империю, в Советский Союз и т. д. Борьба за украинскую идентичность, за свободу и государственность была драматичной и непростой.

Эта книга не является выражением какой-то официальной позиции, а приглашением группы авторов к диалогу по весьма актуальной и непростой исторической проблеме.

Мы полагаем, что знание прошлого, достижений и ошибок наших предков крайне важно для нашего будущего.

Сопредседатель Совместной Российско-украинской комиссии историков

Академик РАН

А.О. ЧУБАРЬЯН

Часть 1.

И. Н. Данилевский

ПРЕДЫСТОРИЯ УКРАИНЫ

Наш разговор придется начать с нескольких общих положений, без которых дальнейшее изложение будет не вполне понятно.

Во-первых, ни одно из ныне существующих государств не является прямым наследником тех государственных (или догосударственных) объединений, которые существовали в далеком прошлом.

Во-вторых, большинство из ныне существующих этносов не имеет единого племени-прародителя, народа-предка. Все современные народы возникли в результате сложного взаимодействия носителей различных антропологических черт, языков и культур.

В-третьих, ни одна из ныне существующих культур не имеет единого истока. Все они — результат взаимодействия и видоизменения нескольких культурных традиций.

Наконец, в-четвертых, формирование народов, которые ныне населяют территорию Восточной Европы, началось сравнительно поздно: не ранее конца XV в. До этого представлений о собственно этническом единстве у их предков не существовало.

Все это касается как современных Республики Украины, украинцев и украинской культуры, так и Российской Федерации, русских и русской культуры — или любого другого государства, народа, культуры.

Тем не менее, наши народы считают себя, так сказать, правопреемниками определенных этнических, государственных и культурных сообществ, существовавших в прошлом (хотя в большинстве случаев это мифические представления, которые лишь отчасти соответствуют действительности). При этом начало нашей истории было общим: до определенного момента наши предки не подозревали, что от того, на какой территории они обосновались, будет зависеть национальность их потомков. Попробуем разобраться в том, какие именно этносы, культурные традиции и государственные образования дали жизнь современным украинскому народу, украинской культуре и государству Украине.

Чтобы не пересказывать в очередной раз хорошо известные факты, изложенные, кажется, во всех более или менее популярных очерках истории Украины, постараемся выяснить, что лежит в основе этих представлений, откуда известно о том, «как это было на самом деле». -и было ли «это» именно так. При этом остановимся только на ключевых событиях и явлениях, предваряющих собственную историю Украины, которая начнется гораздо позже: в XV–XVI вв.

Русь легендарная

Традиционно — к чему имеются все основания — считается, что единственным общим предком украинского, русского и белорусского народов являются восточные славяне. Помимо них каждый из этих народов имеет среди своих прародителей другие этносы, которые на том или ином этапе развития общества населяли территорию Восточной Европы. Но именно восточные славяне стали ядром того объединения, которое условно принято называть Древнерусским (Киевской или Древней Русью). И именно это объединение стало общим «предком» последующих государственных образований, продолживших те или иные его традиции.

Не останавливаясь на весьма спорной проблеме происхождения и первоначального расселения славянских племен[1], обратимся к тому времени, память о котором сохранилась в письменных источниках.