204 Даймонт М. Евреи, Бог и история. — М., 1994, с. 392, 398, 443.
(обратно)
205
205 Коленкур Арманде. Поход Наполеона в Россию. — М., 1943, с. 220.
(обратно)
206
206 Розанов В. В. О себе и жизни своей. — М., 1990, с. 579.
(обратно)
207
207 Маркс Карл. Разоблачение дипломатической истории XVIII века. "Вопросы истории", 1989, № 4, с. 3.
(обратно)
208
208 Там же.
(обратно)
209
209 Гегель, цит. изд., с. 85.
(обратно)
210
210 Там же, с. 110.
(обратно)
211
211 Неру Джавахарлал. Взгляд на всемирную историю. — М., 1975. т. 1, с. 314.
(обратно)
212
212 Тойнби, цит. изд., с. 250.
(обратно)
213
213 Феннел Джон. Кризис средневековой Руси. 1200-1304. — М., 1989. с. 213.
(обратно)
214
214 Тихонравов Н. С. Древние жития преподобного Сергия Радонежского. М, 1892. с. 137.
(обратно)
215
215 Барбаро и Контарини о России. — Л., 1971, с. 226.
(обратно)
216
216 Казанская история. — В кн.: Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI века. — М., 1985, с. 462. Эти сведения из "Казанской истории" или, иначе, "Казанского летописца" кажутся некоторым исследователям недостоверными, ибо господствует мнение о непримиримой борьбе Руси с остатками Монгольской империи. Так, комментаторы новейшего издания "Казанского летописца", Т. Ф. Волкова и И. А. Евсеева утверждают, что упомянутые царевичи-чингизиды "на самом деле в походе на Казань не участвовали". Они не отрицают, что чингизид Шигалей (Шах-Али) принимал участие в походе, ибо об этом сообщают многие источники. Но об остальных чингизидах сведения есть только в наиболее обстоятельном "Казанском летописце", и потому комментаторы подвергают их сомнению. Между тем этот летописец создавался вскоре после событий (в 1564-1565г. г.), когда большинство участников похода еще было живо, и неосновательно предполагать, что в рассказ о Казанском походе 1552 года вошли заведомо ложные сведения о целом ряде всем известных людей. Такое случалось только в произведениях, создававшихся намного позже описываемых событий. Словом, сомнение комментаторов продиктовано, очевидно, неверным представлением о характере взаимоотношений Руси и сходившей с исторической сцены монгольской властью над Евразией.
(обратно)
217
217 "Вопросы истории", 1994, №1, с. 182. (Перевод видного историка В.Н. Виноградова).
(обратно)
218
218 Цит. по кн.: Нестеров Ф. Связь времен. Опыт исторической публицистики. — М., 1980, с. 107-108.
(обратно)
219
219 См.: Ашукин Н. С., Ашукина М. Г. Крылатые слова. Литературные цитаты. Образные выражения. — М., 1966, с. 676-677.
(обратно)
Оглавление
Кожинов Вадим
.
'Черносотенцы' и Революция
.
(загадочные страницы истории)
Введение:
.
О возможной точке зрения на Российскую революцию
Глава 1.
.
Кто такие "черносотенцы"?
Глава 2.
.
Что такое Революция?
Глава 3.
.
Неправедный суд.
Глава 4.
.
Правда о погромах.
Глава 5.
.
Истинная причина травли "черносотенцев".
Глава 6.
.
Что же в действительности произошло в 1917 году?
Глава 7.
.
Историософское приложение:
.
О византийском и монгольском "наследствах" в судьбе России.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Комментарии к книге «'Черносотенцы' и Революция», Вадим Валерьянович Кожинов
Всего 0 комментариев