«К новой свободе. Либертарианский манифест»

Мюррей Ротбард

К новой свободе: Либертарианский

манифест

Часть I. Кредо либертарианства

1. Истоки либертарианства:

Американская революция и классический

либерализм

На президентских выборах 1976 года

кандидат от Либертарианской партии Роджер

Л. Макбрайд и его кандидат в

вице-президенты Дэвид П. Бергланд собрали

174 000 голосов в 32 штатах страны. Даже столь

умеренное издание, как Congressional Quarterly, было

вынуждено назвать ещё неоперившуюся

Либертарианскую партию третьей главной

политической силой Америки. О темпах роста

этой новой партии можно судить по тому, что

в 1971 году, когда она была создана, горстка

её учредителей собралась в гостиной

частного дома в Колорадо. В следующем году

она сумела зарегистрировать своего

кандидата в двух штатах. А сегодня она уже

стала третьей по популярности партией

Америки.

И, что ещё поразительнее, она достигла

такого роста, сохраняя приверженность

новому идеологическому кредо –

либертарианству. Впервые за сто лет на

американской политической сцене появилась

партия, которую интересуют идеи, а не

высокие посты и казённые деньги.

Политологи и эксперты наперебой убеждали

нас, что дух Америки, её партийной системы

состоит в отсутствии идеологии и

прагматизме (эвфемизм, адресованный

легковерным налогоплательщикам и

скрывающий под собой заинтересованность

исключительно в деньгах и продвижении по

карьерной лестнице). Но как же тогда

объяснить поразительный рост популярности

новой партии, которая откровенно и с жаром

следует своей идеологии?

Дело в том, что американцы не всегда были

прагматиками, сторонящимися идеологии.

Напротив, историки только сейчас осознали,

что сама Американская революция была

явлением не просто идеологическим, но

исполненным преданности либертарианским

убеждениям и принципам. Американские