«Жизнь как ценность»

Российская Академия Наук
Институт философии

ЖИЗНЬ КАК ЦЕННОСТЬ

Москва
2000

Серия: “Философский анализ оснований биологии”

издается под научным руководством
доктора филос. наук И.К.Лисеева

В книге анализируются аксиологические подходы к жизни, основанные на различных мировоззренческих программах (подход натуральной школы, феноменологической антропологии и др.). Исследуются религиозные взгляды на ценность живого в христианстве, даосизме, в дохристианских культах древних славян, Ветхом Завете. Особое внимание уделяется исследованию ценности жизни в социокультурном аспекте. Книга вводит в атмосферу споров вокруг этой проблемы. Она рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся философскими проблемами естествознания и культур

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие
I. Ценность жизни в различных философских системах

Визгин В.П. Жизнь и ценность: опыт Ницше
Веряскина В.П. Жизнь и ценности как основополагающие понятия философской антропологии

Суворова О.С. Идея ценности жизни в отечественной философии всеединства

Фесенкова Л.В. Русский религиозный космизм о ценности жизни и человека
Баксанский О.Е. Аксиологическая революция З.Фрейда
Борзенков В.Г. Жизнь и ценности. К обоснованию современного натурализма
II. Религия и мифология о ценности жизни
Кирсберг И.В. Ценность жизни в Ветхом Завете
Силуянова И.В. Представления о ценности жизни в христианской антропологии

Осипова О.С. Жизнь в системе традиционных ценностей древних славян и русского народа
Юркевич А.Г. Жизнь как ценность в китайской классической философии и культуре
III. Социокультурные подходы к проблеме ценности жизни
Розин В.М. Типы жизни с аксиологической точки зрения (методологический и культурологический анализ)
Гуревич П.С. Философско-антропологическое истолкование жизни
Фесенкова Л.В., Шаталов А.Т. Проблема здоровья в аксиологическом дискурсе (по материалам валеологии и кармической медицины)
Хен Ю.В. Ценность жизни как проблема прикладной этики
Севальников А.Ю. Христианство и ценности современной науки
Михайлов Ф.Т. Душа страдающего тела (образование врача по шкале ценностей жизни)

Предисловие

Аксиологический анализ такого объекта как жизнь связан с определенными трудностями вследствие того, что в представлениях современного человека “ценность” уже включена в понятие “жизнь”. Ценность жизни (особенно человеческой) в системе наших цивилизованных установок полагается как нечто само собой разумеющееся, не подлежащее ни сомнению, ни обсуждению и, тем более, не требующее теоретического исследования. Европейский человек живет в структуре определенных, привычных ему мировоззренческих идей, специфику и само присутствие которых можно выявить лишь путем философского анализа. Ценностные представления о жизни современного обывателя отличаются от философских отсутствием рефлексии. Обыватель не осознает, что эти представления являются продуктом определенной среды и связаны с особенностями исторического развития общества и что аксиологическое отношение к жизни может иметь совершенно иной характер в другой социальной среде, пропитанной другими мировоззренческими представлениями. Для обывателя ценность жизни — величина абсолютная.