А.Скляров
"Наследие
пьяных богов"
("Битва
за урожай: кому
и зачем она понадобилась...")
"Тот
велик - кто во хмелю тих"
Народная
мудрость.
Земледелие - один из основных и
важнейших элементов цивилизации как
таковой. Это, по сути, - аксиома современного
взгляда на нашу историю. Именно с освоением
земледелия и переходом к сопутствующему
ему оседлому образу жизни связано
формирование того, что мы понимаем под
терминами «общество» и «цивилизация». Там,
где не было перехода к земледелию, не
возникала и цивилизация. И даже наше
современное промышленное и технологически
развитое общество, как ни крути, немыслимо
без сельского хозяйства, обеспечивающего
питанием миллиарды людей.
Вопрос о том, как и почему
первобытные люди перешли от охоты и
собирательства к возделыванию земли,
считается давно решенным и входит в такую
науку как политэкономия довольно скучным
разделом. Любой мало-мальски грамотный
школьник сможет изложить вам свою версию
данного раздела, включенного в упрощенном
варианте в курс древней истории.
Вроде бы все ясно: первобытный
охотник и собиратель очень сильно зависел
от окружающей его природы. Вся жизнь
древнего человека была борьбой за
существование, в которой львиную долю
времени занимал поиск пищи. И вследствие
этого весь прогресс человека ограничивался
довольно незначительным
совершенствованием орудий добычи средств
пропитания.
На каком-то этапе (по официальной
точке зрения) рост численности людей на
нашей планете привел к тому, что охота и
собирательство уже не могли прокормить
всех членов первобытной общины, которой
оставался единственный выход: освоить
новую форму деятельности - земледелие, для
чего требовался, в частности, оседлый образ
жизни. Переход же к земледелию
автоматически стимулировал развитие
технологии орудий труда, освоение
строительства стационарного жилья,
формирование социальных норм общественных
отношений и т.д. и т.п., т.е. явился «спусковым
крючком» быстрого продвижения человека по
пути цивилизации.
Данная схема кажется настолько
Комментарии к книге «Битва за урожай», Андрей Юрьевич Скляров
Всего 0 комментариев