«Араб Пётр Великий. Книга вторая»

Шелест Михаил Васильевич

Араб Пётр Великий. Книга вторая

Араб Петр Великий.

Книга вторая.

Глава Первая.

Для чего стоило всё это городить, спросите вы?

Развивать бразильскую колонию? Вступать в конфликт с Португалией? "Открывать" Австралию? Передавать её Британии? Попытаюсь кратко объяснить.

Появившись в этом времени в образе рыцаря Португальского Ордена Христа, я для себя сразу решил, что буду перебираться в Московию. Участвовать в Португальских интригах мне не хотелось. Не мой менталитет.

Память Педро Диаша у меня осталась, а вот привычки и желания нет. Я воспитывался в России при социализме, вернее - в СССР, и имел повышенное чувство ответственности за свою Родину, как бы это пафосно не звучало.

Во время обучения в академии ФСБ нам доходчиво объясняли первопричины исторических событий, войн и конфликтов.

И, по сути, первопричина была одна, - деньги. И государство вечно создававшее конфликты, было одно - Англия. И не потому, что англичане какие-то особые, а потому, что в Британии собрались спрятавшиеся от преследования .... Э-э-э.... Назовём их одним словом.... Ростовщики. То есть, - люди очень любившие деньги. И, естественно, власть. Даже, скажем, наоборот.... Любившие власть и деньги, её дающие.

Даже сама "отдача в рост", это была форма порабощения человека - человеком.

Во всём христианском мире сие деяние преследовалось, в Англии - нет. В центре Лондона для этих целей образовался Сити, место, где законы короны не действовали. Место, где правили тамплиеры, а потом их последователи, сначала тайно, потом явно, превратившись в банкиров и биржевиков.

Первую резиденцию тамплиеров в Лондоне заложил его первый Великий Магистр Гуго де Пейн, или, как его звали по-французски, - Хуго де Пейон, примерно в 1130 году. И с тех пор орден не только не потерял свою силу после репрессий четырнадцатого века, но и значительно окреп.

Сторонников ордена в Европе оставалось много, да и Орден Христа значительно расширил круг адептов. Десятина поступала исправно. За счёт неё жили короли Англии.

То ли обвинения тамплиеров в ереси были не беспочвенными, то ли они, обиделись на Папский престол, но дальнейшие события 15-17 веков заставляют думать, что кто-то поставил перед собой цель развалить католическую церковь.