«Культура отечественного собаководства XX–XXI вв. (комментарии, реплики, размышления)»

Культура отечественного собаководства XX–XXI вв. (комментарии, реплики, размышления) (fb2) - Культура отечественного собаководства XX–XXI вв. (комментарии, реплики, размышления) 972K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Клим Тимофеевич Сулимов

Клим Тимофеевич Сулимов

Культура отечественного собаководства ХХ–ХХI вв.

(Комментарии, реплики, размышления)

Понятийная часть

Ключевые слова, термины, сокращения

1. «Допородная» норма вида домашней собаки (Canis familiaris L.), описанная Карлом Линнеем, представлена собакой-парией, наиболее сохранившейся в своем австралийском подвиде Canis familiaris dingo и в промысловой лайке.

2. Порода — продукт труда человека и его культуры, основная единица классификации целостной упорядоченной группы домашних животных одного вида и общего происхождения, характеризующаяся специфическими морфо-физиологическими и хозяйственно полезными свойствами, определенными требованиями к условиям жизни, передающимися по наследству, поддерживаемые племенной работой в едином направлении и сходных природных и хозяйственных условиях ее воспроизводства и использования.

Чистопородными называют животных одной породы, которая в течение шести и более поколений не подвергалась скрещиванию с другими породами.

Порода состоит из отродий и чем она старше и шире ее ареал, тем больше в ней отродий [119].

3. Отродье — составная часть породы, под которой понимают ее локальное подразделение, отличающееся одним или несколькими признаками, имеющими распространение, ограниченное местом его образования. Этим термином следует обозначать еще несформировавшуюся породу аборигенных собак, имеющую с соседними породами общее происхождение и использование, несущественно с ними различавшуюся размерами, сложением, окрасом и другими признаками, не влиявшими на ее продуктивность [119].

Нерационально создавать (признавать) из отродий, образующихся временной изоляцией, самостоятельные породы одного направления использования.

4. Элиминация — гибель отдельных особей или целых групп организмов, например, в результате действий хищников или естественного отбора. [127]

5. Гибрид — особь, рожденная от скрещивания разных видов.

6. Метис (помесь) — особь, рожденная от скрещивания разных пород одного вида.

7. Бастард — особь с наследственно устоявшимся генотипом из генофонда помесей и гибридов, размножавшихся «в себе», без заметных расщеплений к возврату исходных видов и пород. Из бастардов, обладающих специфичной продуктивностью, при накоплении в их генофонде «критической массы» особей, позволявшей их размножать без вредных последствий инбридинга, образуются отродья скрещиваемых пород и новые породы.

8. Реципрокное скрещивание — два варианта скрещиваний одних и тех же исходных видов или пород, отличавшихся по половой принадлежности родительских пар.

9. Полифилия — происхождение вида от нескольких предковых групп, не связанных близким родством (ср. монофилия).

10. Фертильность — репродуктивная способность.

11. Полиандрия — спаривание самки с несколькими самцами.

12. Кроссбридинг — скрещивание животных разных пород или видов.

13. «Дингоид» — межпородный метис, обликом напоминающий динго.

14. «Лайкоид» — межпородный метис, обликом напоминающий лайку.

15. Сибсы — потомки одних и тех же родителей — братья и сестры. Полусибсы — двоюродные братья и сестры [78].

16. Релизеры — сигналы организмов, вызывающие инстинктивные ответные реакции особей того же вида или только у членов семейной группы, реже у представителей того же рода и как исключение семейства и более далеких таксонов [127].

17. Компрачикосы люди, уродовавшие детей для продажи в качестве шутов в XII–XVII веках.

18. Анимизм — одна из примитивных форм религии, вера в существование духов и потустороннюю жизнь.

19. Реверсия — возврат, в результате обратных мутаций, в исходный (дикий) тип. Возвращение к норме вида в результате многоступенчатого межпородного скрещивания.

20. Молоссы — особо крупные догообразные охотничьи и пастушеские собаки [35].

21. Паратость — резвость гончих, с которой они преследуют зверя, что не всегда достоинство, слишком паратые гончие проскакивают повороты следов и скалываются с гона [78].

22. Щипец — морда лайки от перелома межглазничной впадины до мочки носа. Прежде щипцом называли только морду борзых [78].

23. Волчий шакал (Canis lupaster) он же, или его подвид (Canis simensis) — один из первых вероятных предков домашней собаки, обладающий лаем.

24. Криминалистическая одорология с судебно-одорологической экспертизой — наука, использующая запаховую информацию (odor — запах) с мест происшествий в раскрытии и расследовании преступлений по запаховым следам индивида (ЗСИ) и запаховым препаратам с применением специально подготовленных собак-детекторов, служебно-розыскных собак (СРС) и служебно-поисковых собак (СПС).

25. ВНД — высшая нервная деятельность.

26. (Пункта 26 нет в печатном оригинале книги).

27. ЦНС — центральная нервная система.

28. Сенсибилизация — повышение чувствительности. (В нашем контексте к воздействию запаховых раздражителей.)

29. «Принцип Луи Долло» неповторяемость эволюции.

30. Брингзель (бринзель) апортировочный предмет, поноска.

31. Обратный мутагенез или реверсия, восстановление предковых признаков, возвращавших пробандов к норме их вида или породы.

32. Ваба. Вабить, значит подражать вою волков с целью вызвать у них ответный вой. Служит одним из способов обнаружения местонахождения волков при охоте на них.

33. ОШ. Обыкновенный шакал.

34. ОВ. Обыкновенный волк.

35. ШПБ. Шакало-псовый бастард.

36. ГШФ. Гладкошерстный фокстерьер.

37. ЖШФ. Жесткошерстный фокстерьер.

38. ОКД. Общий курс дрессировки.

39. ЗКС. Защитно-караульная служба.

40. ССП. Стереотипное сигнальное поведение.

41. ИЗ. Индивидуальный запах.

Введение

Эволюция вида домашней собаки (Canis familiaris L.), возникшей, по палеонтологическим данным в Северной Африке скрещиванием нескольких видов рода Canis, насчитывает более 100 тысячелетий, пройдя вслед за эволюцией Homo sapiens (человека разумного) ряд стадий.

В настоящей стадии, связанной со смешением этносов, домашняя собака испытывает на себе противоречивое воздействие разных культур.

Если одни народы по-прежнему используют шкуру и мясо, а не только рабочие качества собаки [62], то уже, наряду с японцами, значительная часть людей Европы и Нового Света самозабвенно любит это первое домашнее животное, хотя третьи, живущие рядом, как бы им в пику, терпеть не могут собаку из религиозной или личной неприязни. Но что отрадно, четвертая немалая, группа граждан становится терпеливым большинством и к бесхозной дворняжке, поняв, что в собаке человек нашел своего друга, еще не видя в ее дружбе главного качества, выработанного тысячелетиями — всепрощения человеку любой его слабости и коварства.

Следует учитывать и массу не вполне адекватных лиц, втянувшихся в модное разведение декоративных и бойцовых пород, в надежде, что они, введя их в бизнес, «выведут и в люди». Среди этих господ и их клиентов много тех, кто, оставляя на произвол судьбы надоевших им недавних «любимцев», вносят в популяции собак-парий, свободно живущих без хозяев, агрессию к человеку, не свойственную им в норме, а культивируемую лишь в соответствующих породах.

Наряду с «мусором» декоративных пород это засоряет и уродует живущих на воле «дворняг» (собак-парий), их «сестру» лайку и другие естественные породы.