«Всё обо Всём»

Биография Автора или о повсеместном лицеприятии:

встречают по одёжке, о она в нашем падшем мире – деньги, связи, звания и верность генеральной линии. Равенство, это когда перестанут встречать по одёжке, а станут встречать по уму. Равенство это – отсутствие предвзятости, лицеприятия. Человек с улицы никогда не будет в состоянии купить себе кольца на палец как у Пугачёвой, поэтому никогда не станет равным с ней, как бы не развивал свой ум. На одном пальце у Пугачёвой – 6 Нобелевских Премий. Тони в реке он и она, сперва побегут к ней. "Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: "Это кто такой?" (Сирах 13,28-29).

Дмитрий Мартила – не доктор наук, но магистр наук, печатался в соавторстве с профессорами в самых высших журналах, побеждал олимпиады, заканчивал учебные и научные учреждения с золотой медалью и красным дипломом. Однако выяснил, что из Высшего Эшелона научного сообщества исчезло такое понятие как магистр наук: всё чем журналы интересуются – доктор наук ты, или «мистер-твистер» с улицы. Я, значит, последний, которому злые коллеги уничтожили карьеру за разговоры о Боге. Вы услышали из этого только самое главное: «не Максим Галкин, не Стивен Хокинг, даже не доктор наук, и нет информации о солидном месте работы». Какой же смысл, чтобы простой человек, который не лауреат Сталинских и Нобелевских премий, делал какие-либо титанические усилия, чтобы обдумывать жизнь?

Ответ мне дал Виктор Цой: "если есть шаг, должен быть след."

"Самый страшный грех на земле – это трусость", – написал Михаил Булгаков. Поэтому откинув всякую осторожность, автор изливает на бумагу свой внутренний мир искреннего и доброго человека. Цельный мир, без душевного раскола: «во Мне беса нет» (Библия).

Больной псевдо-элите (настоящая элита не больна, иначе бы мир закончился), ослеплённой пустым самомнением, невозможно понять, что и из простолюдинов может быть что доброе или умное: "судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк." Ин. 7:51-52. Как же из Галилеи пришло что-то доброе?

А в Небе голубом горит одна звезда. Она твоя, о ангел мой, она твоя всегда.

Биография Автора или о повсеместном лицеприятии:

встречают по одёжке, о она в нашем падшем мире – деньги, связи, звания и верность генеральной линии. Равенство, это когда перестанут встречать по одёжке, а станут встречать по уму. Равенство это – отсутствие предвзятости, лицеприятия. Человек с улицы никогда не будет в состоянии купить себе кольца на палец как у Пугачёвой, поэтому никогда не станет равным с ней, как бы не развивал свой ум. На одном пальце у Пугачёвой – 6 Нобелевских Премий. Тони в реке он и она, сперва побегут к ней. "Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: "Это кто такой?" (Сирах 13,28-29).

Дмитрий Мартила – не доктор наук, но магистр наук, печатался в соавторстве с профессорами в самых высших журналах, побеждал олимпиады, заканчивал учебные и научные учреждения с золотой медалью и красным дипломом. Однако выяснил, что из Высшего Эшелона научного сообщества исчезло такое понятие как магистр наук: всё чем журналы интересуются – доктор наук ты, или «мистер-твистер» с улицы. Я, значит, последний, которому злые коллеги уничтожили карьеру за разговоры о Боге. Вы услышали из этого только самое главное: «не Максим Галкин, не Стивен Хокинг, даже не доктор наук, и нет информации о солидном месте работы». Какой же смысл, чтобы простой человек, который не лауреат Сталинских и Нобелевских премий, делал какие-либо титанические усилия, чтобы обдумывать жизнь?

Ответ мне дал Виктор Цой: "если есть шаг, должен быть след."

"Самый страшный грех на земле – это трусость", – написал Михаил Булгаков. Поэтому откинув всякую осторожность, автор изливает на бумагу свой внутренний мир искреннего и доброго человека. Цельный мир, без душевного раскола: «во Мне беса нет» (Библия).

Больной псевдо-элите (настоящая элита не больна, иначе бы мир закончился), ослеплённой пустым самомнением, невозможно понять, что и из простолюдинов может быть что доброе или умное: "судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк." Ин. 7:51-52. Как же из Галилеи пришло что-то доброе?

А в Небе голубом горит одна звезда. Она твоя, о ангел мой, она твоя всегда.