Читать книгу «Последние известия из Логической истории (2) Еще раз доказано...», Борис Прокопьевич Синюков

«Последние известия из Логической истории (2) Еще раз доказано...»

1321

Описание

Независимого от власти, справедливого и беспристрастного суда в России отродясь не было, исключая краткий миг при Александре II. Тем более нет его и сейчас, он даже хуже сегодня, чем при коммунистах и прокуроре-эталоне Вышинском. И при любом упоминании суда у любого плебея тут же возникает в голове образ «дышла», которое любой чиновник куда повернет, туда и «вышло». Кажется, вы должны понять истоки отвращения народа к прямолинейной логике и системам доказательств. Они им претят, так как ничего логически доказать на практике невозможно. И именно поэтому у народа существует Иван-дурак и Емеля-лентяй, которым все дается в жизни по щучьему велению. Жизнь невыносима для плебея, водка немного помогает, но она же ведет туда же и его отпрысков. Надежды нет, суда нет, произвол вокруг нескончаемый. Кремль – раз в десять хуже екатерининских времен, хотя бы потому, что под его уши теперь уже никакому плебею не добраться, пристрелят на лету, как дикую утку. Вот и остаются для души только утешители и ростовщики. Остальных посылают на х.. с порога. Не исключая и меня, разумеется.Другими словами,...



1 страница из 10
читать на одной стр.
Настроики
A

Фон текста:

  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Аа

    Roboto

  • Аа

    Garamond

  • Аа

    Fira Sans

  • Аа

    Times

стр.

Еще раз, хотя и «косноязычно», доказано:

именно торговое племя придумало частное право и

независимый суд

 

Я давно подозревал и даже доказал несколько раз в своих работах, что не вполне очевидное частное право и независимый суд придумало торговое племя, ибо прибыльная торговля с заранее заданной прибылью без этого института невозможна. Причем независимость суда, главным образом, касалась его независимости не в нынешнем понимании (независимость как от публичных властей, так и от групповых интересов отдельных индивидов), а в понимании более древнем: независимость как от гражданского права вообще, то есть права царя наказывать своих «детей» наподобие папы с мамой, так и от какого бы–то ни было права вообще страны проживания торгового племени. То есть, узкая группа торговцев имела свой собственный суд, независимый вообще от страны ее проживания. Другими словами, торговое племя с первых же дней указанной торговли, основой которой являлось перемещение товара из народа в народ (из одного племени–государства в другое), создавало в каждом таком государстве свое рассеянное среди него второе мини–государство. С тех самых пор и возникло понятие «государство в государстве», с которым мы и поныне встречаемся ежедневно. 

Это еще раз доказала статья Ноэля Теда «Пророчества Даниила о последнем времени. Часть 3. Суд над иудеями. История Стефана» («Самиздат» Библиотеки Мошкова http://zhurnal.lib.ru/t/ted_n/steven.shtml). Только сделано это настолько туманно и путано, что требуются специальные и непременные комментарии.

Меня нисколько не интересуют богословские проблемы, рассматриваемые в данной статье и сопутствующих ей статьях, меня интересуют только принципы отправления еврейского правосудия.

Вот, например, что пишет автор, только я самовольно разобью слитную цитату на пункты, чтобы вы обратили внимание на каждый: «…имелся определённый порядок, предписывавший иудеям, как следует производить судебное разбирательство. Этот порядок был установлен для того, чтобы

1) полностью исключить возможность осуждения невинного человека.

Комментарии к книге «Последние известия из Логической истории (2) Еще раз доказано...», Борис Прокопьевич Синюков

Всего 0 комментариев

Комментариев к этой книге пока нет, будьте первым!

РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОЧТЕНИЮ

Популярные и начинающие авторы, крупнейшие и нишевые издательства