«Коммунизм: в чём причина неудачи?»

Николай Владимиров (Атта Николай)

Коммунизм: в чём причина неудачи?

Серия: «Аналекты»

Жить рынком или семьёй?

Поэты столь же склонны к преувеличению, сколь и к хулиганству, и Сирано де Бержерак, даже литературный, вымышленный, герой фантастического романа Александра Казанцева в этом плане не исключение: история любой страны — отнюдь не банальный поток убийств, любое общество устроено намного сложнее. Тем не менее, с давних пор человечество мечтало о более справедливом общественном устройстве, чтобы «счастье для всех, даром, и никто не уйдёт обиженным». Не случайно легенда о «Золотом веке», об «Островах блаженных» зародилась ещё в Древней Греции. «Утопия» Томаса Мора и Мюнстерская коммуна, сочинения Оуэна и Фурье, и ещё одна коммуна — Парижская, «Небесное Государство Всеобщего Благоденствия» в Китае, труды Маркса и Энгельса, октябрьский переворот в России — всего лишь часть бесчисленных попыток представить и построить коммунизм.

Тем удивительнее то, что несмотря на все старания, на всё новые и новые попытки, коммунизм у человечества упорно «не получается». Отдельные коммуны, основанные энтузиастами в разных частях света, в том числе и в Северо-Американских Соединённых Штатах, хиреют и гибнут при первом, в лучшем случае, при втором поколении коммунаров. В том же Израиле в кибуцах живёт всего три процента (в скобках 3 %) населения, причём принятый в них устав и внутренний распорядок медленно, но верно становится менее коммунистическим и более либеральным.

А попытки построить коммунизм в масштабах целой страны заканчиваются:

— кровавым пьяным безобразием — Кампучия, она же Камбоджа, где пламенные революционеры уничтожили не то треть, не то целых сорок процентов собственного населения;

— обнищанием граждан с установлением жёсткой диктатуры — Куба, Северная Корея;

— «социализмом, которому не мешают портные» — Польша, граждане которой владели землёй, верили в бога, пили «кока-колу» и ездили на Запад, и где наряду с государственной промышленностью существовали частные магазинчики и мастерские;

— распадом государства — Советский Союз, та же Югославия;

— поэтапным, под жёстким государственным контролем, «возвратом в капитализм»: Китай, Вьетнам, Лаос. Здесь коммунистические партии, оставаясь авторитарными и сохраняя внешне марксистскую идеологию, давно уже стали обычными государственными администрациями;