«Гибель античного мира»

Гибель античного мира (fb2) - Гибель античного мира 2988K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Арнольд Хью Мартин Джонс

ГИБЕЛЬ

АНТИЧНОГО

ПРЕДИСЛОВИЕ

Интерес к поздней Римской империи зародился у меня еще до второй мировой войны, так что данная книга является плодом двадцатипятилетнего труда и размышлений, которым я посвящал все свободное от военной работы и от обычных академических обязанностей время. Полностью результаты этого труда уже опубликованы в виде очень большой книги «Поздняя Римская империя» (Блэквел, 1964), которая включает три тома. Данная книга представляет собой сокращенный и упрощенный вариант этого труда и не содержит тех сносок и комментариев, которые в предыдущем издании составляют один том. Читателей, которые захотят узнать, на основании каких фактов я делаю свои выводы, я отсылаю к более объемной работе, где. они найдут детальное рассмотрение всех спорных вопросов и цитаты из вспомогательных текстов.

Я считаю своим долгом выразить благодарность профессору Хэю и моей жене, которые прочитали книгу в машинописном варианте и с точки зрения читателей «умных, но не специалистов» предложили много сокращений, дополнений и изменений. Спешу добавить, что не считаю их ответственными за то, если читатели подобного рода найдут в книге места скучные и непонятные, тем более что я отверг многие советы, предполагая более высокий уровень интеллекта и знаний моих читателей.

Принимая во внимание мнение профессора Хэя, я должен добавить, что называя Римского епископа «папой», я не предполагал никаких намеков теологического характера; я также не имел в виду, что этот титул был общепринятым в описываемое время, подобно тому как римских полководцев почетно именовали императорами. Титул «папа» иногда применяли по отношению к нему, а также епископу Александрийскому, как, впрочем, и любому другому епископу, хотя обычно его именовали епископом или архиепископом Римским; употребление сегодня этого титула отдает, тем не менее, агрессивным протестантизмом.

Считаю своим долгом выразить благодарность также и сэру Безилу Блэквелу, который не возражал против публикации книги, хотя мог небезосновательно опасаться, что она составит конкуренцию «Поздней Римской империи». Наконец, я хочу поблагодарить работников издательства «Мэсерс Лонгмэнс Грин и К⁰» за вежливою настойчивость, с которой они подвигли меня написать рукописный вариант, их терпение при его ожидании и высокую продуктивность при издании наконец полученного труда.

Колледж Иисуса, Кембридж А. X. М. Джонс

Октябрь 1965

ГЛАВА І. ИСТОЧНИКИ

В сравнении с предыдущими и последующими веками период истории, начавшийся приходом к власти Диоклетиана в 284 году и окончившийся смертью Фоки в 610 году, хорошо представлен источниками. Прежде всего это связано с тем, что историография была популярной формой литературы на греческом Востоке, и многие авторы написали историю своего времени. Если бы все источники сохранились, мы бы владели более обширной информацией. И все же, несмотря на значительные утраты, работы нескольких выдающихся историков сохранены в целости, из других имеются краткие изложения и фрагменты. Первым историком эпохи, чья работа дошла до нас в полном объеме, был Аммиан Марцеллин, антиохийский грек, который, для того, чтобы его писания были замечены сенатской аристократией, писал на латыни. Он был большим поклонником Тацита и продолжил его рассказ с того места, где остановился Тацит — со смерти Домициана. Сохранившиеся книги его труда начинаются периодом с 351 г. н. э. и заканчиваются битвой при Адрианополе 378 года. Аммиан не был таким блестящим стилистом, каким был Тацит, но он является одним из самых великих римских историков. Он хорошо знал империю: находился на службе в должности протектора, т. е. юнкера, при штабе Урснцина, начальника солдат на восточном фронте, с которым и перешел в императорский двор, соответственно служил Юлиану в Галлии и Персии. Он был необыкновенно беспристрастным человеком, этот язычник, умевший ценить христианские добродетели и не боявшийся критиковать своего героя Юлиана. Его повествование отличается полнотой содержания и яркостью стиля, а его характеристики императоров и их министров исключительно проницательны.

Другой историк, чьи работы полностью дошли до нас, Прокопий, барристер (юрист) из Кесарии в Палестине, служил юридическим советником у великого полководца Юстиниана Велисария, вместе с которым участвовал в Восточной, Африканской и Итальянской кампаниях. Он был почитателем и подражателем Фукидида и написал исчерпывающую историю юстинианских войн до 554 года. Он также является автором короткого труда, в котором дан самый подробный отчет о строительной деятельности Юстиниана в империи. Эти его работы отличаются точностью и непредвзятостью, чего, в свою очередь, нельзя сказать о книге «Тайная история», в которой он обрушивается с бранью на Юстиниана, императрицу Феодору и всех главных министров. Многое сказанное в книге является заведомой ложью и злыми-сплетнями. Историю юстинианских войн продолжил Агафий, барристер Мирины в Азии. Последний из дошедших до нас историков того времени, Феофилакт Симокатта, написал историю правления Маврикия (582–602). Оба последних историка хорошо осведомлены, если не сказать одухотворены. История была популярна не только в образованной среде, но и в массах. Для них Иоанн Мал ала — Антиохийский написал историю мира от Адама до Юстиниана, в которой обрисовал внешность каждого императора, чью сторону они держали в борьбе партий, цирковые представления и интриги двора.

Нам известны и другие историки, чьи работы тем или иным путем дошли до нас в достаточном количестве и заполняют собой пробелы в изложении других авторов. Некоторые из них, например, Евнапия Сардиского и Олилмиодора из египетских Фив, объемлющие соответственно периоды с 270–404 и 407–425 гг., были самовольно переписаны историками (как в случае с Зосимом) середины пятого века.

Другие работы были скопированы средневековыми византийскими летописцами и сильно искажены в процессе переписки. Некоторые были объединены средневековыми византийскими учеными, особенно отличился в этом страстный любитель чтения Фотий. Таким образом, дошли до нас сведения о работах Кандида Исавра и Иоанна Епифанийского. Еще несколько больших отрывков сохранилось благодаря императору Константину Багрянородному, который приказал выбирать отрывки из работ древних историков, содержащие сведения о дипломатии, стратегии и других аспектах политики, для обучения своих государственных деятелей и генералов. Ему мы обязаны блестящим отчетом Приска Па-нийского о его посольской миссии к Аттиле с изложением деталей переговоров и заключения Юстинианом соглашений с Персией, как их изложил протектор Менандр.

Помимо светских, были еще и церковные историки. Евсевий Кесарийский дает ценное детальное описание великого гонения при Диоклетиане и его наследниках. С этого времени никаких других работ церковных историков не сохранилось до середины пятого века, когда Сократ, Созомен и Феодорит сделали описание исторических событий, начиная с обращения Константина в христианство. В конце VI века Евагрий Антиохийский написал историю церкви с 431 года по его время. В нашем распоряжении имеются также значительные части из истории церкви в сирийском переводе, написанные монофизитными епископами Захарием из Метилены и Иоанном из Эфеса. Работы первого охватывает период с 450 по 491 год, а последнего — правление Юстиниана и Тиберия. Церковные историки не ограничивают себя рамками дел церковных и восполняют многие пробелы в светской истории.