«Творения. Том 1, книга первая»

Св. Иоанн Златоуст

Полное собрание сочинений Св. Иоанна Златоуста в двенадцати томах. Том первый, книга первая

Предисловие

Нет надобности много распространяться о значении творений святых отцов церкви для духовнаго

просвещения. Святоотеческия творения именно суть тот неисчерпаемый источник, из котораго вытекает все православное

богословие. Это рудник, в котором заключается вся сумма богословскаго знания в его непосредственной чистоте и целости.

Вся последующая работа богословской мысли состоит лишь в том, чтобы разрабатывать этот богатейший рудник и добытыми в

нем сокровищами возвышать и украшать духовную жизнь новейших поколений. Величайшие представители святоотеческой

литературы были поистине гении, которые, отличаясь необычайно высокими дарованиями, обширным и глубоким образованием,

обнимавшим как науки духовныя, так и светския, и пламенною отзывчивостью сердца, притом жили и действовали в такия

времена и при таких обстоятельствах, когда требовалось необычайное напряжение мысли и чувства, которыя нашли себе

выражение в творениях, отличающихся изумительным богатством и разнообразием содержания. И особенно в этом отношении

замечательны творения св. Иоанна Златоуста, которыя составляют целую библиотеку богословской литературы ея золотого

века. Не даром его именно произведения составляли любимейшее чтение наших предков, с любовию и тщанием переписывавших

эти творения, собиравших их в "Златоструи" и "Измарагды" и почерпавших из них невыразимую "книжную сладость". Это

действительно всеобъемлющий духовный гений, и в его многотомных трудах может найти себе удовлетворение всякий ум, ищущий

духовной истины и глубокаго назидания.

Творения св. отцов уже рано, можно сказать с самого принятия христианства

на Руси, сделались главным предметом чтения и письменности у наших предков. Но из всех святоотеческих творений

действительно ни одни еще не были так любимы и так распространены в нашей древней письменности, как именно творения св.