Датировка трактата Даодэцзин
При всем уважении к традиционным взглядам на историю трактата, современные данные, археологические находки, и сравнительный анализ вариантов текста заставляют нас изменить устоявшийся взгляд на происхождение и датировку трактата. В наше время уже можно утверждать, что авторство трактата принадлежит не Лаоцзы и не последователям Даосизма. Его авторы – анонимные ученые – конфуцианцы. Трактат «Дао Дэ» поддается абсолютно точной датировке. Прежде, чем дата будет произнесена, предлагаю рассмотреть несколько важнейших особенностей текста.
При самом беглом анализе обращает на себя внимание тот факт, что текст не содержит никаких имен, никак не привязан к событиям и географическим названиям. В отличие от «Бесед и суждений» Конфуция, «Ле цзы», «Чжуан цзы», трактат «Дао Дэ» полностью анонимен и даже конспиративен. Нет намека на время, место, личностей! Не описано ни одно событие, не рассказано ни одной истории. Трактат «висит в воздухе»! Нет ссылок даже на мифических императоров, и легендарные истории. Только обезличенные субстанции – Небо, Земля, Бесформенное.
Более того, трактат не полемичен. Нет предмета спора, только утвердительные высказывания. Для китайской философии такое совершенно не характерно!
Внутренняя структура текста делится на разные по смысловой нагрузке части.
Первая смысловая часть – мистическая. Это довольно туманные рассуждения на тему Непознаваемого, а так же философские обоснования теории не-деяния и стратегия использования противоположностей.
Вторая смысловая часть содержит три типа высказываний:
1. Это поток проклятий на голову некоей военно-политической силы.
2. Предписания, как сохранить себя, когда эта сила доберется до прочитавшего.
3. Советы, каким надлежит быть идеальному государству.
Автор комментария со всей решительностью заявляет, что первая смысловая часть трактата – маскировка, на случай прочтения его официальными лицами вышеуказанной военно-политической машины. Высказывания о происхождении мира чередуются с рекомендациями о важности не-деяния.
В таком виде трактат вполне мог бы сойти за одно из сочинений на тему: «Как жить долго и счастливо, не ведая забот».
Комментарии к книге «Стратегия Даодэ», Алексей Юрьевич Кузьмин
Всего 0 комментариев