«+31. Русские геи, лесбиянки, бисексуалы и транссексуалы»

Владимир Кирсанов

+31. Русские геи, лесбиянки, бисексуалы и транссексуалы

Москва, 2007

Проект Общественного центра «Я+Я»

Книга Владимира Кирсанова – продолжение вышедшего в 2005 году сборника биографий «69…», одной из самых неожиданных книг о жизни российских геев и лесбиянок в разные эпохи. В новом исследовании автор продолжает увлекательный рассказ о забытых и малоизвестных фактах отечественной истории и современности.

Книга не оставит равнодушными всех, кто интересуется прошлым и настоящим русской культуры и развитием самосознания геев, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов.

Упоминание тех или иных персонажей в этой книге не является указанием на их гомосексуальность.

© Владимир Кирсанов, 2007

© ООО «Квир» (издание), 2007

Анна Евреинова (1844–1919). «Милая и умная старая дева»

Анна Михайловна Евреинова вошла в русскую историю как первая женщина с докторской степенью по юриспруденции. Образование она получила в Гейдельбергском и Лейпцигском университетах Германии. В последнем защитила степень доктора прав в 1877 году. Вернувшись в Россию, Евреинова стала одной из первых русских феминисток, заговоривших с научной и общественных кафедр о необходимости полностью уравнять женщин в правах с мужчинами.

В 1885 году Евреинова основала и пять лет редактировала журнал «Северный вестник», воспринимавшийся как продолжение закрытых «Отечественных записок», а позже ставший творческим домом для первых русских символистов.

Но сначала был побег из семьи. Отец Анны Михайловны, комендант Петергофа генерал-майор Михаил Григорьевич Евреинов, собирался против желания выгодно выдать дочь замуж. Что только не предпринимала Анна, чтобы избежать насильного брака. Была и попытка утопиться. Выход подсказало письмо от ближайшей подруги Софьи Ковалевской (1850–1891). Оно пришло из Гейдельберга, где Ковалевская, в будущем доктор философии, математик и механик, член-корреспондент Петербургской академии наук (с 1889), посещала лекции. Чтобы иметь возможность учиться, а главное – обрести свободу, Ковалевская заключила фиктивный брак и свободно уехала за границу.

Анна поступает более решительно. Не добившись от отца паспорта, она тайно бежит за границу, пересекает ее пешком – в туфельках по болотам. Эти «прюнелевые туфельки» с тех пор будут упоминаться в книгах и рефератах по женскому движению на протяжении всего XX века. Но, к сожалению, это одна из немногих подробностей необыкновенной жизни Евреиновой, у которой до сих пор нет ни одного биографа.

Итак, дочь бежала, высокопоставленный отец в гневе требовал вернуть ее на родину. Подал жалобу в одиозное III отделение жандармерии. В петербургском свете еще долго обсуждали скандал.

За границей Анна Евреинова провела около 15 лет. Если в России как женщина она могла рассчитывать лишь на Высшие женские курсы, то в Германии с 1867 года Евреинова изучала право сначала в Гейдельбергском, а потом в Лейпцигском университете. Несколько лет работала в Хорватии в Южной Далмации, изучая в церквях и монастырях документы по обычному праву южных славян. К научной проблеме она подходила и одновременно как филолог. Иногда языковой интерес преобладал над правовым, как это было в исследовании «Закон винодельческий» (1878).

В Петербурге после возвращения в Россию уже доктором наук она сближается в основном с литераторами. Это естественно, учитывая ее филологическое внимание к слову. Так возникла идея издания журнала «Северный вестник», первый номер которого вышел в 1885 году.

Денег на журнал дала Нина Васильевна Сабашникова (позже в замужестве тоже Евреинова, избранником стал племянник Анны Евреиновой) – из издательской семьи Сабашниковых. Ее братья Михаил и Сергей в 1891 году создадут одно из самых «живучих» русских издательств своего имени, после октябрьского переворота переименованное и закрытое только в 1934 году.

«Вся ваша тоска и неудовлетворенность жизнью <…> от праздности»[1], – объяснила Евреинова «полюбившейся» ей Сабашниковой и предложила «дело по душе». Так вышел первый номер «Северного вестника». Редактором которого стала «безобидная старуха» Анна Евреинова, а издателем – Нина (Анна) Сабашникова. В секретари записали Марию Дмитриевну Федорову, любовницу Евреиновой. С ней они долгое время были неразлучны. Она «не скрывала своего любовного союза с этой женщиной» (Саймон Карлинский).

Так, например, писатель Антон Чехов, который знал об особенностях отношений редактора и его секретаря, обыкновенно передавал поклоны той и другой. Евреинова и Федорова жили на одной квартире, где в первые годы издания «Северного вестника» принимали Чехова. В середине 1880-х тот был всего лишь подающим надежды писателем. Но Евреинова чувствовала, как скоро талант заиграет. Ее восхищала «независимость» Чехова, под которой она имела в виду его способность к оригинальному творчеству, без намека на эпигонство и подражание особенно зарубежным авторам. «Вы будете большой писатель именно потому, что вы не раб…»[2], – раздавала она комплименты.

Впрочем, Чехова более всего интересовали гонорары, а не лестные отклики «милой и умной старой девы <…>, похожей в профиль на жареного скворца». Оплата публикаций Чехова, ставшего к концу 1880-х годов постоянным автором «Северного вестника», составляла немалую часть гонорарного фонда журнала. Особенно после успеха знаменитой повести «Степь» в начале 1888 года.

Сабашникова-Евреинова щедро финансировала журнал в течение пяти лет. Это позволяли ее доходы с золотых приисков – около 300 тысяч рублей в год. Их она получила в распоряжение после замужества. Но вскоре золотая жила иссякла, доходы сократились, и весной 1890 года Евреинова с трудом смогла найти средства на издание очередного номера. А 23 мая 1890 года продала журнал новому издателю и оставила пост редактора. Журнал просуществовал еще девять лет, заработав репутацию первого серийного издания русских символистов, среди авторов которого были Зинаида Гиппиус, Дмитрий Мережковский, Валерий Брюсов, Константин Бальмонт и многие другие.

Одновременно с изданием «Северного вестника» Анна Евреинова публиковалась в журнале «Друг женщин» (1882–1884). В своих статьях она поднимала правовые вопросы существования женщин в России. В том числе писала «об уравнении прав женщины при наследовании» (1884).

Круг женщин, в котором общалась Евреинова, предполагал не только определенный образ мышления шестидесятника XIX века, но стиль. Не очень лестно описывает Евреинову периода издания «Северного вестника» жена поэта-символиста Константина Бальмонта Екатерина Андреева. «…Старая некрасивая женщина с нарочито резкими движениями, стриженая, не выпускавшая папиросы изо рта, выкрикивавшая, о чем бы ни говорили, устаревшие лозунги шестидесятых годов. По существу она была безобидная старуха»[3], – пишет Андреева о женщине, которой еще не исполнилось и 40 лет.

На рубеже XIX – XX веков Анна Евреинова посвятила себя в основном научной работе. В том числе разрабатывала основы правовой формы земледельческих артелей. Долгое время Евреинова была членом редакционного комитета отделения обычного права Петербургского юридического общества. Оно выполняло профессиональную и общественную экспертизу законов, принимаемых в России. Ее часто можно было видеть на различных общественных и правовых диспутах. И она неизменно привлекала внимание. Вот, например, знаменитый русский адвокат и юрист Анатолий Кони (1844–1924) мимоходом вспоминает о «заметном»[4] появлении Евреиновой в Москве в июне 1880 года на открытии памятника Александру Пушкину. Это подчеркивает, насколько необычным был докторский статус Евреиновой даже для русской научной интеллигенции конца XIX века.